«厉浊激贪» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
厉浊激贪 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
厉浊激贪 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
然則,高讓之士,王政所先,厲濁激貪之務也。史班之載,多所闕略。梁鴻頌逸民,蘇順科高士,或錄屈節,雜而不純。又近取秦漢,不及遠古,夫思其人猶愛其樹,況稱其德而贊其事哉!謐采古今八代之士,身不屈於王公,名不耗於終始,自堯至魏,凡九十餘人。雖執節若 ...
给费用,随手消尽;察其所以然者,非以激贪厉浊,抑清自割也,直谓如是为足,不在多求。凡人之谈,常誉成毁败,扶高抑下,咸以姜维投厝无所,身死宗灭,以是贬削,不复料鳗,异乎《春秋》褒贬之义矣。如姜维之乐学不倦,清素节约,自一时之仪表也。”邓芝任将军二 ...
繆鉞, 陳壽 姜维傳七八五^ )淸素:清廉樸素。 00 樂學:愛好讀書。 8 〕料樋(掷注〗) :料,估量;撻,分辨。^ ! / )投厝(措 016 〕無所:投厝,投身;無所,非所,卽不應投身之地, 6 〕抑情自割:抑制情欲,限制自己。 5 〕激貪厲濁:感發貪濁者使之廉潔。激貪與厲濁,義同。
【激撓】抑制,攪擾。1見:韓魏公作相,溫公在言路,凡事頗不以魏公為然,魏公甚被他激撓。後來溫公作魏公祠堂記,却說得魏 ... 及處,溫公方心服他。必大。(卷106,頁2653)按:“激”有“抑制、遏制”義,如《三國志》卷四四《蜀志∙姜維傳》:“察其所以然者,非以激貪厲濁, ...
程碧英, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
澡身浴德修養品德,使身心純正。濃妝豔抹女子妝飾得華美豔麗。濃眉大眼形容人眉毛濃密,眼睛大。濃桃豔李比喻容貌俊美,充滿生氣。澤被四海比喻廣施恩澤。激貪厲俗打擊貪贓枉法,整頓世風。激濁揚清比喻除惡揚善。也說揚清激濁。澹泊寡欲形容人心 ...
郤正著論論維曰:「姜伯約據上將之重,處群臣之右,宅舍弊薄,資財無餘,側室無妾媵之褻,後庭無聲樂之娛,衣服取供,輿馬取備,飲食節制,不奢不約,官給費用,隨手消盡;察其所以然者,非以激貪厲濁,抑情自割也,直謂如是為足,不在多求。凡人之談,常譽成毀敗, ...
张新科. 的生活方式,以摆脱现实社会的困扰;一些人则蔑视礼法,不随流俗,一任性情之所至;一些人则谈玄说理,忘乎现实,等等。于是,《逸士传》、《高士传》、《海内名士传》等传记随之产生。皇甫谧《高士传序》曰: "高让之士,王政所先,厉浊激贪之务也,史班之载 ...
所有这些,促使了皇甫谧选择他所景仰的前代高士为传记主人公作《高士传》,通过这些人物来寄托自己的理想情操,抒发自己对社会现实的认识。,作者在《高士传》序中说: "然则高让之士,王政所先,厉浊激贪之务也,史、班之载多所缺略。梁鸿颂逸民、苏顺科 ...
作者不以成败论英雄,以为姜维"据上将之重,处群臣之& ' ,却是"宅舍弊薄,资财无余,侧室无妾媵之亵,后庭无声乐之娱,衣服取备,饮食节制,官给费用,随手消尽。察其所以然者,非以激贪厉浊,抑情自制也,直谓如是而足,不在求多"。对这样一位人物,作者给予了 ...