«炼顶» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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炼顶 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
炼顶 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
本书主要论述氧气顶吹转炉炼钢工艺与设备。其中包括炼钢用原材料、吹炼工艺制度、物料平衡与热平衡计算、阐述了钢的精炼方式及原理、转炉钢种的冶炼等内容。
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佛教美术全集 - 第 9 卷 - 第 210 页
方冇一佛作俯视状" '。三图在中层。第八舍臂,图中柳氏左^挽袖^于左膝上,右手举刀作砍状,其右侧立阿弥陀佛为作证明;左侧立头戴平 57 该阁中的题刻文卞记栽此^发生在"天福五年" ^ 940 年) ,实际应为"天 2 五年" ( 905 年)。碑文为: "第七炼顶本 3 贤于 ...
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西南石窟文獻 - 第 194 卷 - 第 300 页
... 壽聖本尊院」,永作救世醫主,然梵敕賜,已經三朝。」大足此段題記將『醒悟」後面的字全部删去。七、『第七煉頂。本尊賢聖,於天福五年七月十五日,以四香捍就一條蛾燭,端坐煉頂,效釋迦佛鵲巢頂相,大光明王舍頭布施。感文殊並 11 薩頂上現身,爲作證明」。
属于密宗题材的主要有:毗卢佛、华严三圣、观音经变、千手观音、石孔雀明王经变、柳本尊十炼图等。 ... 其内容为:以主尊毗卢佛为中心,分上下两属表现柳本尊通过炼指、立雪、炼踝、刺眼、割耳、炼心、炼顶、舍臂、炼阴、炼膝十种烧炼身躯行为教化信众的 ...
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四川文物志 - 第 2 卷 - 第 1037 页
第六组"炼心" ,本尊侧身斜坐于靠背椅上,坐高 1.45 米。左手持一串念珠,右手垂膝,敞胸现火焰一团,以示"炼心"。左上方刻一大轮明王立像,右上方刻一佛袖手而立。佛之右刻一塔,内刻卷发之柳本尊坐像。第七组"炼顶" ,本尊结跏趺坐,坐高 1.7 米。免冠,披 ...
马书田, 马书侠 Esphere Media(美国艾思传媒). 时有军卒,断左臂于佛前,以手执之,一步一札,血流洒地。至于肘行膝步,噬指截发〔者怀可算数。又有僧以艾复顶上,谓之“炼顶”。火发,痛作,即掉其首呼叫。坊市少年擒之,不令动摇,而痛不可忍,乃号哭卧于道上, ...
马书田, 马书侠, Esphere Media(美国艾思传媒), 2007
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現代妖怪錄遠古篇下卷煉妖壺: - 第 141 页
十二夜夢. 然,父親又要翻臉說教了。」被窮奇說動的水砷,當下就去了掌管不周山附近領地的砷族同伴火砷靦融。沒有想到靦融誤會水砷要搶奪他的權勢,所以堅決不同意,無論如何,都不肯和共工合作。而眼看著又到了秋水氾濫的時刻,想到當地的百姓和房 ...
奥斯特洛夫斯基. 娜,让她振作起来。一次,保尔跑过配电站的院子时,被朱赫来叫住,笑着问他: “你母亲说你喜欢打架,像个好斗的公鸡。”朱赫来兴奋地哈哈大笑,“打架并不一定不好,但要知道,哪些人该打,为什么要打他。” “我不会平白无故地打架,若打肯定是 ...
煉氣成神《西山記》曰:以氣煉形,形化氣而體骨輕健,入水不溺,蹈火不熱。其大平龍虎交媾而成大藥,火候無差,以變金丹。若以神煉氣,氣煉成神,非在於陽交陰會,其在於抽鉛添汞。致二八之陰消,換骨煉形,使九三之陽長,三百日仙胎完而真氣生,不可再采藥也。
郑一群 Esphere Media(美国艾思传媒). 方式,您认为如何?”当买卖深入到实质性阶段时,他们有可能对你的暗示加以考虑,但不会十分仔细,一旦你再对他们购买意愿试探时,他们会再度考虑你的暗示,坚信自己的购买意图。顾客进行讨价还价,会使他们洽谈 ...
郑一群, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011