«两言可决» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
两言可决 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
两言可决 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
工作和工资,本来是买卖性质的,假使工人方面嫌工作时间太长,工资太薄,尽可不订契约,合则留,不合则去,两言可决,问题甚属简单;工人又不是国家的被保护人,何劳国家替他们越姐代府,反致侵犯他们天赋的自由意志?当时法院部认资方主张为有理,上述 ...
他要我大张旗鼓地娶嫦娥,就是要告诉天下人,巫妖两族有和好的意思。这是逆转天道的绝佳良机,对巫妖两族来说,也是可以抓住的生机。我们是抱着以往和妖族的仇恨不放,和他们同归于尽,还是放弃仇恨,为巫族谋得一线生机,各位祖巫一言可决。
3
Tianjin wen shi zi liao xuan ji - 第 42 卷 - 第 71 页
未开言前,总统面也杖另伍托。首进, a 诸位非辞职不能震决危局,吾·不忘诸君曼共裤忘,枝劝诸君辞职,否则吾被迫必解散国会"等语。议员推千答复 ... 今日之事,两言可决 1 总统知守法,虽受逼迫不敢解故国会)总统不知守法,融然屈爪势力,则由总统自丹之。
Zhongguo ren min zheng zhi xie shang hui yi. Tianjin Shi wei yuan hui. Wen shi zi liao yan jiu wei yuan hui, 1978
子道二“至于你讲的那项金银,也可以不必一定送到我同你娘跟前来,你只晓得那子妇无私货为通论,可知未有府库财,非其财者也,尤为论之至通者 o 只此一言可决,不须再议 o ”因又回头向太太说道二“我倒还有一说,我往往见人到老来把这份家,自己牢牢的 ...
5
清代十大名人家书 - 第 2 卷 - 第 1415 页
近世治河,兼言利运,遂致两难,卒无长策。元明大河南行,始能开会通,以运漕至河北。徙则无如运何,断难一治而两全。事穷则变,变则通,为今之计,似不得不出于河自河,潜自漕。现在议漕政者,鲜不以规复旧章为望。然此两言,可以决耳。运河有水可潜,无水则 ...
此則須視複決權行使的方法而定,未可一概而論。二、褸決權行使的方式就複決權行使的方式而言,可分為諮詢的複決與批准的複決,強制的複決與任意的複決。茲分述於下: ... 任意複決雖非必經公民投票,但公民可以隨時要求投票,故普通法案多採用之。
7
辛亥革命史资料新编 - 第 5 卷 - 第 80 页
理财之学不讲,日枝枝节节, 18 为补苴罅^ ,不知从大本大源上讲求,一币制耳,两言可决,而廷臣聚讼期年,卒无能定之者,而遑问其他?呜呼!以予观之,衮衮诸公,立儿戏耳。以一般绝无智识之小儿,而欲佐我王为富强之业,则安得不为中国前途哭也。故我王不得 ...
初,浚既去,朝廷遂決和議。浚猶上疏言尹穡奸邪,必誤國事,且勸帝務學親賢。或勸浚勿復以時事為言,浚曰:「君臣之義,無所逃於天地間。吾荷兩朝厚恩,久居重任,今雖去國,惟日望上心感悟。苟有所見,安忍弗言!上如欲復用浚,浚當即日就道,不敢以老疾為辭, ...
會中人使幽、鎮還,言:「軍中謂度在朝,而兩河諸侯忠者懷,彊者畏。今居東,人人失望。 ... 且臣視天顏不咫尺,比尚未能決,千里單言,可悟聖聽哉?」帝亟曰:「前語姑置, ... 權佞側目,謂李逢吉險賊善謀,可以構度,共諷帝自襄陽召逢吉還,拜兵部尚書。度居位再閱月, ...
千欢万喜,就转身到店中来,把前言回了小道人。小道人少年心性,见说有些口风儿,便一团高兴,皮风骚痒起来【眉批:心不由不动。】,道:“虽然如此,传言送语不足为凭,直待当面相见,亲口许下了,方无番悔。”老嬷只得又去与妙观说了。妙观有心求他,无言可辞, ...
