«寮民» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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寮民 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
寮民 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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明清法律運作中的權力與文化: - 第 161 页
清末的華人神父黃伯祿(Pierre Hoang)大概本著當時江南地方的常識,把丐頭、土工(掘墓人)、寮民(在廣東東江流域的山區進行開發的移住民)、棚民等劃歸於賤民的範圍 39 。雖然在《學政全書》等所收的事例中,薙頭、剔腳、挑夫、轎夫、泥水匠、丐頭、 ...
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中国通史参考資料 - 第 8 卷 - 第 75 页
各省山居棚民 2 ,按戶編冊,責成地主並保甲結報。膝寮民 3 ,每寮給牌互相保桔,其招佃搭寮者,責令業主呈報。―、沿海等省商漁船隻,取具澳甲 4 、族鄰保結報官,准造完日由官驗明給照。商船將船主、舵工、水手年貌籍貫並塡照內,出洋時取具各船互結, ...
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日本學者研究中國史論著選譯 - 第 6 卷 - 第 61 页
寮料,所以詳细的情況不清楚。雍正、乾隆以後,將寮民编入保甲,設寮長加以鈐束,同時規定,地主招之 国於籌正帝的除豁賤民令五〇三朕以移風易俗爲心,凡習俗相沿,不能振拔者,咸與以自新之路。如山西之樂户,浙江之惰施。關於除豁賤民令的意義,雍正帝 ...
典氏屏衷螺人鼻辞年四十六兹鼻佳枯寮榔申寮村中正路三十五铣鼻高小晕案 b 具防斡部训镰域第二斯盐粪鼻暂侄屏膘兵防鞭嗓第三分曝最鼻葫任坊寮厄澈曹理蔓畏。船舶撼檬第六大胺副大摈聂夕枕寮民絮服耪站理事等碱。他囚霹一生鄂生活在那酿昔 ...
至于山南、剑南一带的少数民族寮族,也常起义反抗,如公元六二三年(武德六年: ) ,邛州的寮民发起反抗斗争,次年,洋、集两州寮民也发动起义,到公元六二六年(武德九年〉,刽南寮民反抗的规模更大,以致唐益州总管窦抗,请求发兵镇压。所以,这一年唐朝的 ...
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築夢踏實:築路英雄與天爭地的心情寫真 - 第 151 页
乎全毀'中寮鄉的郵局也沒能倖免於難,整個金庫被埋在廢墟底下'金庫沒有挖出來'郵局的人焦急的不願離開。他們說'中寮鄉民已經被地震奪走太多東西了'至少他們也要守護住鄉民們的財崖 0 日以繼夜的等候,直到國工局的機具把金庫挖出,郵局人員才員 ...
今该噶御史既称浙江绍兴府八邑之堕民,丑秽不堪,辱贱既极,实与乐籍无二等语,应如该御史所奏,将绍兴府属八邑之堕民,行令该抚削除其籍,俾其改业自新,与民同列,毋得习为贱。 ... 而江西、浙江、福建又有所谓棚民,广东有所谓寮民者,亦令照保甲之法。
建築受損最為嚴重,南投縣中小學幾無倖免,臺中縣中小學也損毀甚巨,幸經政府和民間共同努力,震災地區學校,如南投縣的潭南、至誠、廣英、富功、中寮、永昌、草屯、土城、社寮、集集、光復和延平國小,以及集集、社寮、民和國中和旭光高中,臺中縣霧峰、 ...
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一代武師羅乾章: 同義堂師祖阿乾師及其武術傳承 - 第 73 页
【番仔寮同義堂】在日治時期就已成立,主要是由蔡萬枝來教,張其永也曾來教過,現任館主為謝景結,已無法獨立出陣,必須與頂店仔的同義堂互相支援人手 45 。不過現在由洪孟田招募八個國中的學生,每星期三晚上在番仔寮活動中心,聘鄭明機為師習武中。
我在寮圆短暂动盟间,留下雨偶整艘印象。首先,寮圆仍由共斋座掌最密掌控,而寮共的性湾和政治日渐由中或控制。北京利用雄要方随保灌接取天然育源,并业推勒封一般寮或民票坐助益不大的建毅工程。其次,寮圆至今仍为扁美圆松越戴哇时期在境内的 ...
