«临戎» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
临戎 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
临戎 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
《志》又言挫州治九原縣,本廣牧縣;州西一百六十里永挫縣,木臨戎縣:三封又在輻戎之西,則所云豐州西百里,亦有誤字。此《注》引《十三州志》日,三封在臨戎縣西一百四十里,當在.今部爾多斯右輿中旗西北河外。漢武帝一兀狩三杜 4 .置。守敬按夫漠志》武帝元 ...
太尉丕奏請以宮人從,詔以臨戎不語內事,不許。壬寅,車駕至肆州。人年七十已上,賜爵一級。路見眇跛,停駕親問,賜衣食,復終身。戊申,幸并州,親見高年,問疾苦。九月壬子,詔兼員外散騎常侍高聰聘於齊。丁巳,詔車駕所經,傷人秋稼者,畝給穀五斛。戊辰,濟河 ...
3
新编资治通鉴简体版 第六部: 始于梁武帝武普通七年，迄于隋文帝大业三年。
众如习 O 习燃爱山|兴钱最划口俭霸徐州刺之里王的,不设日毅置宿入 w 贝入重*N,Y 几 A 入土口习月入入以秘临川八 U 全八功八亡八乃曹噬,与噬则手俱还朝。即宴。王嗣位。皇后必: “今四方未定,何暇及远!临川王,后应者斩! ”余协击于临戎膳乐中发梓|入 ...
蕭子顯. 飛中興,事非嗣武,理無深衣之變。但王者體國,亦應弔服出正殿舉哀,百寮致慟,一如常儀。」給事中領國子助教謝(墨)〔曇〕濟議:「夫喪禮一制,限節兩分。虞祔追亡之情,小祥抑存之禮,斯蓋至愛可申,極痛宜屈耳。文皇帝雖君德早凝,民化未洽,追崇尊極, ...
唐代大历十才子之一的耿湋,就曾在他的《送王将军出塞》中提到阳关:汉家边事重,窦宪出临戎。绝漠秋山在,阳关旧路通。列营依茂草,吹角向高风。更就燕然石,行看奏虏功。大漠秋山依在,阳关旧路通畅。和王维诗中的阳关不同,一生从事军事和司法的耿湋, ...
〔一一〕索隱服虔云:「山戎蓋今鮮卑。」按:胡廣云「鮮卑,東胡別種」。又應奉云「秦築長城,徒役之士亡出塞外,依鮮卑山,因以為號」。〔一二〕索隱蘇林氾音凡。今潁川襄城是。按:春秋地名云「氾邑,襄王所居,故云襄城」也。〔一三〕集解徐廣曰:「一為『陸邑』。
蘊隆蟲蟲。不殄禝祀,自郊徂宮。上下奠瘗,靡神不宗。后稷不克,上帝不臨。耗敦下土,寧丁我躬。』)若「雖雖在宮。不顯亦臨。』則隔句韻也。( (詩,大雅,思齊〉三章:「雖雖在宮。肅肅在廟。不顯亦臨。無射亦保。』)「或降于阿。或飲于池。或寢或訛。』則句中隔韻也。
方以智 姚文夑. 也'「j'州志.載姜賴之墟圭"j、早鹽今安寧祀, ˊ 一'衛 刪林會瓜未碧甸予蛙《. 黯鳳臨悱麩殧]名叛奴鹽蜀人謂之酸捅苴〔穗日慟]統志同鹽瓶即由田鹽山卅酗鈿鄔脹挾有池產紅鹽]兀史轅州麻瞄皿皆‵ -戎臨此〝而 A 廿懺酉家用主田者越粑聿曰 ...
9
春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 87 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 0 「與」,宋本作「輿」。作「從」,是也。」據改。 0 「從」原作「須」,按阮校:「宋本、 8 :、監、毛本「須』誤,明時刊本往往互諷。」止之『已」,唐石經以及宋槧元刻之書皆分别不 9 「己」,毛本誤作「紀」,阮校:「按人己之「己』與已 9 「戎」, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
(第三十六回,第744页) (3)冠武科而称为儒将,胜算可以临戎。(第七十七回,第1632页) (4)气血强旺,可以随分下药。(第五十四回,第1073页) (5)便也不枉了人生一世。不知可以启口么?(第五十五回,第1084页) (6)若所下的血紫者,犹可以调理。(第六十一 ...
郑剑平, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
«临戎» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
临戎 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
解密：康熙童年的八大不幸却意外成就千年一帝
康熙帝曾说：“朕少时，天禀甚壮，从未知有疾病。”又说：“朕自幼强健，筋力颇佳，能挽十五力弓，发十三握箭，用兵临戎之事，皆所优为。”(《清圣祖实录》卷二七五)这样看 ... «中华网, ஜூன் 08»
