«临危履冰» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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临危履冰 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
临危履冰 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
江建俊. 不及朧月者囫,形不一,光不同也。虎尤〔兕〕多力囫,而受制於人者,心不一,力不齊也。萬人離心,不如百人同力;千人遞戰图,不如十人俱至。今求同心之衆,必死之士,在於仁恩洽而赏罰明。胥靡者回,臨危而不懼,履冰而不慄,以其將刑而不憂生也。
實行,圆履行。 0 踐踏。 0 履冰。 0 領土。左傳:「 8 我先君履」。 0 姓。【履冰】力! 1 ^ 1 踏在冰上。比喩處於危險的境地。 ... 比喩臨危【履睐】力! ! ^ - ^草鞋。【履謙】力? 1 VI 巧。於世 6 【履戴】力! .力& ;履地戴天,卽生【履薄】力"同「履冰」。然。易經:「履霜堅冰至。
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人文關懷與社會發展: 人文篇 - 第 142 页
故聖人當言而懼,發言而憂,常如臨危履冰。 7 \ 73 修真養生品^夫道德治之於身,則心達志通,重神愛碱,輕物賤名,思慮不惑,血碱和平,肌廣潤澤,面有光瑩,精神專固,身體輕張,虚實相成,鬌髮潤光,佼好難終。治之於家,則父慈子孝,夫信婦貞,兄宜弟順,九族和親。
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中国文化精华全集 - 第 6 卷 - 第 798 页
终不危殆也。口舌者,祸患之宫,危亡之府。语言者,大命之所属,刑祸之所部也。言出患入,言失身亡。故圣人当言而惧,发言而忧。常如临危履冰。以大居小。以富居贫。处盛卑之谷。游大贱之渊。微为之本。寡为之根。恐惧为之宅。忧畏为之门。福者祸之先。
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圣贤书: 流传千载的处世经典 - 第 54 页
口舌者,祸害之宫,危亡之府;语言者,大命之所嘱,刑祸之所部也。言出患人,言失身亡。故圣人者当言而惧,发言而忧,常如临危履冰。以大居小,以富居贫,处盛卑之谷,游大贱之渊。傅玄( 217 ~ 278 ) ,西晋哲学家、文学家。字休奕'北地泥阳(今陕西耀县东南)人。
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傳世藏書: 淮南子, 论衡, 抱朴子, 刘子, 金楼子, 颜氏家训, 周敦颐集等15种
胥靡者,临危而不惧,履冰而不傈,以其将刑而不忧生也。今士枪白刃而不顾死,赴水火而如归" " ,非轻死而乐伤,仁恩驱之也。将得众心,必与同患。暑不张盖,寒不御裘,所以均寒暑也;嗌险不乘,丘陵必下,所以齐劳逸也;军食熟,然后敢食,军井通,而后敢饮,所以同 ...
8 有次序: ^子。【曆出不^ 1 次一次地發見,不可& ,癍。^ (曼| 8 》, |履阁 0 鞑子, @耔履 8^@1 。@「履歴」,生平的&歴。圈 0 實行, @履行 0 霞踏倉夭旗地 0 【履冰〕踏在冰上。^臨危&68 地。【履約〕赏行所約定的事,【履行】遵照應做的事, 1 1 實施。【履新」官: 5 : ...
... 其將刑而不憂生也今士搶白刃而不顧赴水^ ; ^ 1 一一火而如歸軍井通而^後敢飮單者變通之源 I&故謀能^制敵者將也不及朧月者 I 胥靡者臨危^ ^而不懼履冰而不兵 I 四十世薄時^ ^澆則爭起而戰鬭^生焉堯戰丹水故智均人之"和也剛柔不均則強 II 錢乖政 ...
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中国天台宗通史 - 第 1 卷 - 第 245 页
值挑林水奔,而夜亡其伴;又被谗为巫,收往幽薊,乘冰济北,马陷身存。临危履薄,生行死地,悼栗兢兢,宁可尽言!昔裹粮千里,担簦于东南;负罪三谗,驱驰于西北。若听若思,二途俱丧。情不得已,寻诸旧疏。将疏勘经,不与文会。怏怏终曰,恒若病诸。这些事实在其他 ...
... 淸廉,且具臨(力; )機應變【二例】哀臨三日卜臨於大宮臨渴掘井臨崖勒馬 居高臨下臨淵羡魚臨淵履冰臨深履薄臨摹臨難臨事而 ... 臨歧臨到臨帖臨幸【一例】臨月臨民臨末臨存臨危光臨^二、讀作力一^〔四聲) ^一、請作力一^〔二聲)急得有如熱鍋上的螞蟻。
