«龙举云兴» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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龙举云兴 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
龙举云兴 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
國步斯梗,則稜威外發,王猷不造,則淵謨內昭。重構閩、吳,再寧淮、濟,靜九江之洪波,卷海沂之氛沴,放斥凶昧,存我宗祀,舊物惟新,三光改照。逮至寵臣裂冠,則裁以廟略,荊漢反噬,則震以雷霆。麾旆所臨,風行草靡,神筭所指,龍舉雲屬。諸夏廓清,戎翟思韙,興 ...
龙与庆云,麟、凤并举,均属吉祥物。传说龙能行雨,龙举云兴,大旱之年蛟龙戏水为民所望。民俗认为二月二龙抬头,就意味着龙将行雨,春雨绵绵。龙也象征骄健、隽异, "龙腾虎跃"、"龙吟虎晡"、"龙行虎步"、"宛如游龙" ,如此骄健,所以,它能兴云布雨,化育万物。
你看那神龙振鬣昂头,掀爪摆尾,雄豪矫健,吐雾兴云,升腾于碧空之间,翻跃在沧溟之上。"龙腾虎跃" , "生龙活虎" , "龙飞凤舞" , "龙举云兴" , "龙骧豹变" , "龙跃鸿矫" ,不管什么物事,只要沾上一点"龙气" ,就具有无限的生机、活力,反映出中华民族昂首奋进的 ...
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一蓑烟雨任平生/全国首届“冰心散文奖”获奖作家丛书 - 第 187 页
古代典籍《吕氏春秋》弓 I 述介子推的诗: "有龙于飞,周遍天下,五蛇从之,为之丞辅。龙返其乡,得其处所,四蛇从之,得其露雨。 ... 升腾于碧空之间,翻跃在沧溟之上。"龙腾虎跃" , "生龙活虎" , "龙飞凤舞" , "龙举云兴" , "龙骧豹变" , "龙跃鸿矫" ,不管什么物事 ...
世祖于是稍黜其礼,正君臣之义。, "《四库全书》辑本在此条文字下注云: "此六句当是序中语。"对内容仔细 ... 《太平御览》卷九〇引《东观汉记》叙光武帝事云: "帝即有仁圣之明,气势形体,天然之姿,固非人之敌,翁然龙举云兴,三雨而济天下,荡荡人无能名焉。
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東觀漢記校注 - 第 1 卷 - 第 24 页
〔一一四 0 〕廣開束手之路此條文字不見^ 1811 、 8 ^ ,年代不可確考,姑繋於篇末。以下各條文〔一一一|一九〕蕩蕩人無能名焉此條文字從内容上看,當是脾中語。 1 八〕龍舉雲興此四字卷一三亦引。〔| |一|一七〕天然之姿此四字 15 ^卷五亦引。〔 I 一|一一六〕身 ...
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全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 2 卷 - 第 539 页
(袁宏(后汉纪)十六永初五年)《东观汉纪》光武叙帝既有仁圣之明,气势形体,天然之姿,固非人之敌。食然龙举云兴,淋雨而济天下'荡荡人无能名焉!〈《御览》九十)章帝叙孝乎惟孝,友于兄弟,圣之至要也。乾乾夕锡,寅畏皇天'帝王之上行也。明德慎法'汤武所务也.
【核】曰:出晉地,及太山、剡州、滄州、太原,山岩水岸土穴中,此龍化解脫之處也。其骨細,其 ... 故龍舉而云興。說文云:龍春分而登天,秋分而潛淵,物之至靈者也。埤雅云:龍鱗八十有一,具九九之數,陽之極者。故為辰而司水,鯉鱗三十有六,具六六之數,陰之極也。
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史記斠證 - 第 7-8 卷 - 第 2010 页
重逮云:「毎者,貪也。」... ...然案方墓, ... 雲從龍,風從虎, 15 :『罢遒曰:龍舉而景雲屬,虎嘯而谷風興。』案 11X ^ 1 :『虎卩肅而谷風至,龍舉而景雲屬。』( ! ! & !舉作興'楚^ ^遂屬作往。〕逆 1 九二九引^ 1 ^ : ^ :『龍之言萌也。陰中之陽,故言龍舉而雲興。』志^二引:『 ...
王叔岷, 中央硏究院. 歷史語言硏究所. 出版品編輯委員會, 司馬遷, 1983
天王居大梁,龙举云必随。设无通舟航,百货当陆驰。人肩牛骡驴,定应无完皮。苟欲东西苏,要省聚敛为。兵卫讵能削,乃须雄京师。今来虽太平,尽罢未是时。愿循祖宗规,勿益群息之。譬竭两川賦,岂由此水施。纵由三峡下,率皆粗冗资。慎莫尤汴渠,非柒取骨脂 ...
