«偻俯» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
偻俯 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
偻俯 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
若衛氣失所,則當開不開,當閉不閉,不得其宜,為寒所襲,結於筋絡之間,急不伸,則形為僂俯矣。經筋篇曰..陽急則反折,陰急則俯不伸。即此之謂。僂音呂。)陷脈為,留連肉腠。(陷脈,寒氣自筋絡而陷入脈中也。,鼠之屬。邪結不散,則留連肉腠,蔓延日甚矣。音陋,又 ...
倉廩不藏者,是門戶不要也。水泉不止,是膀胱不藏也。得守者生,失守者死。夫五臟者,身之強也;頭者,精明之府,頭傾視深,精神將奪矣。背者,胸中之府,背曲肩垂,府將壞矣。腰者,腎之府,轉搖不能,腎將憊矣。膝者,腳之府,屈伸不能,行則僂俯,骨將憊矣。骨者 ...
頭者,精神之府,頭傾視深,精神將脫矣。背者,胸中心府,背曲肩垂,府將壞矣。腰者,腎之府,轉搖不能,腎將憊矣。骨者,髓之府,不能久立,立則振掉,骨將憊矣。膝者,筋之府,屈伸不能,行則僂俯,筋將憊矣。九竅者:肝補之於目,心開竅於耳,肺開竅於鼻,脾開竅於口, ...
程南洲 I : ^ ^ ^ I II」|『, ? ; . 88 ! !、濯. 4 』 11 服曰:「草行曰跋,水行曰涉。」(史記楚世家集解)昭公士一年傳:拔涉山林。肌釋跋爲草行,涉爲水行。、案, ,離騷云, ,「已矣哉,國人莫我知兮。」注:「已矣,絕望之辭也。」與此歌意相同。服曰:「已乎已乎,決絕之辭。
... 兄也讓國以受厲公春秋傳曰以有宋而授厲公宜始始也始有宋也及正考父佐戴武宣,正考父何之曾孫也戴武宜三公也三命茲益恭.考父士一命其大夫再命卿三命是也故其鼎銘曰:『臣有功德君命銘之於其宗廟之鼎也一命而僂,再命而傴,三命而俯,傴恭於僂俯 ...
就观察他的机智;急促和他约会,就观察他的信用;交付给他钱财,就观察他的仁心;把急难告诉给他,就观察他的节操;让他醉酒,就观察他的法度;让他男女杂居,就观察他的容色。这九项征验具备,坏人就判断出来了。正考父 0 —命而伛,再命而偻,三命而俯^ ;循 ...
7
Huang Di Nei Jing Su Wen: An Annotated Translation of ... - 第 281 页
36 Duan yishan/12: “In accordance with the following statements 府將壞 should be 胸將壞, 'the chest is about to be destroyed. ... “another edition has 俯, 'to bow down,' instead of 附. ... 僂附 is 僂俯, 'to have the back curved and to bow the head.
Paul U. Unschuld, Hermann Tessenow, 2011
行则偻俯,立则振掉,形神将夺,筋骨虺頹。 I :注〕此明形惫死候之诊法也。经曰:夫五藏者,身之强也。头者,精明之府,头倾视深,精神将夺矣。背者.胸中之府,背曲肩随,府将坏矣。腰者,肾之府,转摇艰难,肾将惫矣。膝者,筋之府,屈伸不能,行则偻俯,筋将惫矣。骨者 ...
樊光亦謂之府。:: I 是偃僂固同病,而、微有不同。故許君直以觃解之。昭公七年《左傳》: , ,二命而僂,再命而^ '三命而俯。一」,之名。」舜徽按:凡曲脊之人,頭下視 1 ,目不見前,故行步不正,与庇相似,《説次》:「偃,僂也。僂,低 1 。 ... 高《注》~「 I ,僂俯者也。」《禮記,亦 ...
偻俯:偻即脊背弯曲,俯即低头或头向下。 7 瘘:即瘰疬疮。 8 俞气化薄:俞同输,凡是穴在背脊两旁的都叫俞,犹言经脉之气的运输点,俞气化薄即是说寒气入经俞内搏于脏腑。 9 魄汗未尽,形弱而气烁:古代医家认为汗出与肺有关,因肺合皮毛,肺又藏魄,津出腠 ...
