«辂木» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
辂木 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
辂木 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 150 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 『此」字誤。」據改。 0 「北」原作「此」,按阮校:「毛本『此』作『北」,案 6 「北」原作「比」,據傳文改。正謂止玉路、象路也。」孫校:「據^ ^疏及孫淵如校正。主於朝祀輅木輅者」,二「象」字原作「金」,「金」原作「 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
才璐者主吁朝泥陑乍 _ ... '金當作象其下不陳象輅草輅木輅云云蒙當作余二字酬誤又犯言先輅 II 畫剷儿淦厂輅而淇比姵瘖汰輅是玉輅明係胜.一啊此刻本之報據周潤疏增政 k €非常故不陳{ _ 先輅象坎酪木全玉【象皆以飾議水則無飾皆在路 ...
王鳴盛, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1800
象輅。如金輅而制飾又減。木輅。制飾如象輅而尤減。革輅,如大輅。建大麾。赤旗也。首施火燄幡。宋昇明三年,錫齊王木輅、戎輅各一。乘黃五輅,無大輅、戎輅。左丞王逡之議:「大輅,殷之祭車,故不登周輅之名,而明堂位云『大輅,殷輅也』。注云『大輅,木輅也』 ...
4
Shangshu jinguwen zhushu
門側之堂引釋宮文以證即此塾矣塾俗宇當為勤隸子鵑羊篇土或渢埻字當之恐未是鄭又以扶路為夏路之貳者坎者說文云不前也對先而言則篤副貳之茗云不陳金輅草輅木輅者主于朝屁者見書疏金字^一 A7 本誤作象巾車職王之五路王路屾′ _ 四璐對朝草 ...
孫星衍, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1815
||yll|}I.帆離肆弊豪駱木輅此磡疏面盤纓'沭砩 _ '弗就皆必湘]〝——‵ ” _ _『尸回]朱諸侯自方輅而叩八無扣一汨輅諸伯釦拻十〝〝〝〝〝一〝紳「肋{忡〝譜潞金囀階鈿面瑩纓九就金軋〝〝〔而下士凍妞皿{企 _ 囀諸子-倉{刀酪庄鑒籌諸]〝'、自心] " ]打 _ ...
金輅。制度校飾如玉輅,而稍减少,亦以金塗。象輅。如金輅而制飾又减。木輅。制飾如象輅而尤减。革輅,如大輅。建大廉。赤旗也。重; II 火焙#。苤^ !三年,錫大輅、戎橹各一。乘黄五輅,無大輅、戎輅。左丞王逡之議: "大輅,歷之祭車,故不登透輅之名,而《明堂位〉 ...
若用此輅,給於太子,革木盡皆不可,何況金象者乎?既製副車,駕用 ... 今天子金輅,駕用六馬,十二旒,太子金輅,駕用四馬,降龍九旒,制頗同於副車,又有旌旗之別。并嫡皇孫及 ... 徐爰釋疑略曰:「天子五輅,晉遷江左,闕其三,唯有金輅以郊,木輅即戎。宋大明時,始 ...
8
北京志: 世界文化遗产卷. 天坛志 - 第 107 页
大驾卤簿器物五辂五辂初为帝王所乘之车,《周礼》即规定五辂专用于天子出巡及祭祀,西周以后历代帝王祭天均用五辂,为金辂、玉辂、象辂、革辂、木辂。明朝初期,太祖朱元璋査古代天子用车制度,认为玉辂太奢侈,提出: "以玉饰车,古唯祀天用... ...然祀天之 ...
呂祖謙, 黃靈庚 隋書詳節卷之三三五二二諸子自犀輅而下,如諸伯之旗。諸男自篆輅而下,如諸子之旗。三公犀輅、具輅、篆輅建旛,木輅建金輅建旗,象輅建物,木輅建旃。諸侯自金輅而下,如諸公之旗。諸伯自象輅而下,如諸侯之旗。麾,以供軍將。二曰旛,以供 ...
10
宋史 - 第 20 卷，第 5 部分 - 第 2862 页
象輅淺黄質,金塗鲖裝,以象飾諸末,建大赤,餘同玉輅,駕赭白馬六;凡玉輅之飾以青者,象輅以銀褐。革輅黄質,鞔之以革,建大白,餘同玉輅, II 辆馬六;凡玉輅之飾以青者,革輅以黄。木輅黑質漆之,建大麾,餘同玉輅,駕黑賴六;凡玉輅之飾以青者,木輅以皂。凡玉輅 ...
