«麦秀黍离» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
麦秀黍离 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
麦秀黍离 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
这都是谁的“功劳”?【注释】[1]黍:小米。离离:繁茂。[2]稷:高粱。俗称谷子。“离离”和“苗”兼指两句。下二章同。[3]行迈:行走。 ... 文选载曹植《情诗》“游子叹黍离,处者悲式微”、向秀《思旧赋》“叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟”、陆机《辩亡论》所言“故能保其社稷而 ...
2
Chinese Characters Dictation Super Notebook (Chinese Edition)
相传西周亡国后,周大夫经过西周宗庙宫殿,看到昔日繁华国都已化作满地禾黍,触景伤怀,怅惘徘徊,写下这首诗。也有人认为这首诗是借“黍离”抒写迁都时内心悲伤,前者说法流传比较广,后世称之为“黍离之悲”。成语“黍秀宫庭”“黍离麦秀”就是记录这个典故, ...
Su YunSheng, Yang WenMei, 2015
这都是谁的“功劳”?【注释】[1]黍:小米。离离:繁茂。[2]稷:高粱。俗称谷子。“离离”和“苗”兼指两句。下二章同。[3]行迈:行走。 ... 文选载曹植《情诗》“游子叹黍离,处者悲式微”、向秀《思旧赋》“叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟”、陆机《辩亡论》所言“故能保其社稷而 ...
周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。后来用〔麦秀黍离〕,指国家沦亡后触目伤怀而发的沉痛哀伤之辞。晋'陆机《辨亡论下》(《文选》五三 741 下栏、《三国志,三嗣主传》四八 1182 裴松之注引、《晋书》五四夫 ...
所谓狡值者,纣也。殷民闻之,皆为流涕)。肉袓面缚:面,背后。裸露上身,两手绑在背后。表示顺从、降服。另,裸露上身,牵着羊表示谢罪,乃古代的一种投降仪式。麦秀黎萬:麦秀,出自箕子《麦秀之诗》。黍离,出自《诗经,王风-黍离》: "彼黍离离,彼稷之苗,行迈靡靡, ...
但向秀与司马昭的这段问答,却无疑透露出那个时代巨大的政治压力,以及非常时期非常态的君臣关系。 1 .悲黍离、叹麦秀黍离,即《诗经,王风》中的一篇。其曰: "彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此 ...
古之作者处此,有为麦秀黍离之歌者矣!如庾信之《哀江南》,杜甫之《悲陈陶》,皆所谓古之伤心人,别有怀抱者。"作者在这里称义和团为"拳匪" ,这是阶级偏见的错误。但他称八国联军为"寇" ,则说明他还是有民族正义感的文人。他肯定《庚子秋词》是"幽忧之作" ...
约在景元三年初冬,向秀"应本郡计入洛" ,不久便离开京师,北渡黄河,经山阳嵇康旧居.当时正是"日薄虞 ... 悲,发出感叹: "叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟" , "黍离" ,是《诗经》中一首诗的篇名,这首诗说:彼黍离离,彼稷之苗;行迈靡靡,中心摇摇!知我者谓我心忧; ...
叹《黍离》之愍周兮,悲《麦秀》于殷墟。惟古昔以怀今兮,心徘徊以踌躇。栋宇存而勿毁兮,形神逝其焉如。分明是一种对过去无法割舍的悲哀。薄暮时分,凝寒凄然,以一种脉脉之情寻访旧游之地,但见人去庐空,栋宇虽存而故人之神采已杳然空踪,于是生《黍 ...
«麦秀黍离» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
麦秀黍离 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
美术史上的才子才女：张乔与陈子升
子升喜韵律，善鼓琴，工诗，早年诗力学汉魏三唐，尚有摹拟的痕迹，中年以后，经历国变，为诗多“麦秀黍离”悲慨之音。绘画法自倪董。能书法、篆刻。著有《中洲草堂遗 ... «新浪网, அக்டோபர் 14»
