«梅花调» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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梅花调 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
梅花调 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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每天一堂非遗文化课（曲艺杂技卷）——“小橘灯”非遗文化普及读本:
当时的演出跟现在的演出一样,在演出之前需要做大量的宣传。那个时候,没有电视,收音机也没有流行起来。宣传主要靠做的张贴在各大街墙上的海报,在商量出海报时,园主问王振山:“你们唱的是什么调?”答:“梅花调。”问:“北京、天津也唱梅花调。”答:“我们 ...
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中國歷代詞調名辭典（新編本）: - 第 157 页
看看是、榆角楊花飛擲。怎忘得。斜倚紅樓回淚眼,天如水、沉沉連翠璧。想伊不整啼妝影簾側。(錄自明吳訥《百家詞》本)江城引即【江城梅花引】。[明]馬洪詞名【江城引】,見《詞品》卷六。雪晴閒覽瘦筇扶。過西湖。訪林逋。湖上天寒,草樹盡凋枯。忽見瓊葩光照 ...
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中国傳统民间仪式音乐硏究: 西北卷 - 第 386 页
常用宫调关系表唢呐音乐中的调名与调高关系,不像笙管乐种,因为没有应律乐器"笙"定律,所以并不固定。 ... 调隔调 116 1& 1 ) 8 调读甲调梅花调小宫灣 18 101 化调背宫调大宫调、宫字调 1111 81 ^调四字调梅花调 81 #【8 1 ) 0 调六字调西凉调?8 60 1 ...
(按:丙子,南宋寧宗嘉定(九)年,西元1216年);及〈(水)龍吟〉(弄晴臺館收煙候)調下註云:「丙戌清明和章質夫韻。 ... 而《詞律》卷二〈江城梅花引〉調下論曰:「此調又竟作〈梅花引〉,益與(五)(十)(七)字之〈梅花引〉相混,故今以此附於〈江城子〉之後,而〈梅花引〉仍另列 ...
新城县人)、王再望(艺名“转眼王” ,雄县人)均皇西河调的名家。其中尤以朱大观最 ... T924 年易县的王凤咏在天津“四海升平”与刘宝全等名家台作,在写海报时,因天津已有金万昌演唱的梅花大鼓(也称“梅花调” ) ,为区别起见定名为“西河大鼓”。因为这个曲种 ...
调,后称梅花大鼓,演唱者有满族子弟和民间艺人。当时满族住内城,艺人住外城(南城) ,因之从地区上分为北板梅花调和南板梅花调。北板梅花调唱腔古朴,五十多年前瞽目艺人刘荩臣、王宪臣在北京电台演唱,定名北板大鼓,缓慢舒徐,如怨如诉,两瞽师的 ...
中国人民政治协商会议. 北京市委员会. 文史资料硏究委员会, 2000
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中国古代音乐史稿 - 第 2 卷 - 第 838 页
另外,有的《大鼓》,如《梅花大鼓》、《京韵大鼓》等,则只流行在几个大都市里,与农村的关系极少。《梅花大鼓》。《梅花大鼓》简称《梅花调》,亦名《清口大鼓》;相传为清末北京的满族子弟所创制;最初能唱这种《大鼓》的都是些北京北城的子弟票友,当时称为"《北板 ...
其中与北京关系密切的是"京韵大鼓"、"梅花大鼓"、单弦与评书等。京韵大鼓脱胎于河北省的怯大鼓, ... 梅花大鼓由南板梅花调演变而来,南板梅花调的创始人文玉森(玉瑞) ,生长于清季中叶,揎长文学、音乐,别号"梅花馆主"。他创造了梅花调,请旗籍子弟 ...
曲笛工尺七调,是中国传统音乐中在笛上翻七调的宫调系统。工尺七调除了以调字表示宫(均)外,又以"煞"字表明它的调式涵义,如"工字煞"、"六字煞"等。 ... 在清方苞的(通雅)中记载的笛上七调为:弦索调、梅花调、凄凉调、背工调、正调、平调和子母调。
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中國古代音樂史稿 - 第 4 卷 - 第 91 页
外,有的《大鼓》,如《梅花大鼓》、《京韵大鼓》等,則只流行在幾個大都市裡,與農村的關係極少。《梅花大鼓》。《梅花大鼓》簡稱《梅花調》,亦名《淸口大鼓》;相傳爲淸末北京的滿族子弟所創制;最初能唱這種《大鼓》的都是些北京北城的子弟票友,當時稱爲"《北板 ...
