«眄视指使» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
眄视指使 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
眄视指使 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
《汉书,邹阳传》: "臣闻明月之珠,夜光之璧,以孺投人于道,众莫不按剑相眄者。"表蔑视,不愿正视。《庄子,山木》: "王独不见夫腾猿乎?其得枏梓豫章也,揽蔓其枝而王长其间,虽羿蓬蒙不能眄睨也。" (王长,自大)《战国策^燕一》: "冯(凭)几据仗,眄视指使,则廝役之 ...
《宋書 1 ; '湛傳》: "陰謀潛計,噼睨兩宫。"眄,斜視。《説文》: "眄,袤視也。秦語。"《廣雅,釋詁一》: "眄,視也。"王念孫疏證: "眄者,《衆經 ... 眄,旁視也。'《説文》: '眄,袤視也。'《方言》云: '自關而西、秦晉之間曰眄。'《燕策》云: '眄視指使。' ' ,《史記,魯仲連鄒陽列傳》: "臣 ...
1 ^ 15 『^ 1 以顧眄而捐相印』,古詩『眄睞以適意』,皆『眄』字引申之義。故廣雅曰『眄,視也』。别。: 8 云『自隨而西,溱暦之間曰眄』。史記鄒陽傳『按劍相眄』,燕策云『眄視指使』二^ ,〔後〕漢誤。』紹焕按: ^『眄,一曰袤視也』。脍『莫甸切』。『盼』,黑白分也〔一七〕,脍『 ...
詘指而事之,北面受學,則百己者至;先趨而後息,先問而後默,則什己者至;人趨己趨,則若己者至;憑几據杖,眄視指使,則廝役之人至;恣睢奮擊,呴藉叱咄,則徒隸之人至矣。」此乃古之服道致士者也。黃石公曰:「禮者,士之所歸;賞者,士之所死。招其所歸,示其所死, ...
你只能指使奴才;如果謙卑謹慎,那麼國師的人才,也會應命而至。」新唐書王翰傳記「王戰國策燕策及説苑君道篇記載郭隗對燕昭王説〈語譯)「眄視指使(眄視,態度傲慢) ,説權位足以指揮,使令他人,但態度不傲慢卻很謙和。〔補釋〕撝謙:「撝,手指捣也。」。
乌云密布而不下雨。比喻事情正在酝酿,尚未发作。【绵里藏针】川; ^ 1 !' ^3-9 2(160 形容柔中有刚。也比喻外貌和善,内心刻毒。【眄视指使】 08 。^1 5)17 ^国策,燕策一》: "冯几据杖,眄视指'使,则厮役之人至矣。"眄:斜着眼看。形容骄傲的神态。【偭规越矩】' " !
05 〉弟子中有二人临下,到身大怖,流汗失色^临,以髙视下曰临。 ... (化)作王良〈按应为王长)穆然坐答问,而超升(按应为赵升〉神爽精'诣,俯眄桃树一《神仙传》等记载均为王长、赵升,故此句中"王良"、"超升" ... 《战国策'豳策一》, "冯几据枚,眄视指使,则什巳者至。
8
傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 251 页
《庄子,天地篇》曰: "手挠顾指,四方之民莫不俱至" ,是其证(《铎文》顾本亦作顼,此亦革书之误〉。《贡禹传》曰: "家富埶足,目指气使。"师古曰: "动目以指物,出气以使人。"《燕策》曰: "冯几据杖,眄视指使。"《后汉书,仲长统传》曰: "睇眄则人从其目之所视,喜怒则人随 ...
《战国策^燕策》: "冯几据杖,眄視指使,则厮役之人至。"又为指挥。柳宗元《梓人传》: "吾指使而群工役焉,舍我,众莫能就一宇。" 2 出计谋叫别人去做某事。动词。《三国志,吴志,孙策传》: "策 19 士有罪,逃入(袁)术营,隐于内殿,策指使人就斩之。"【今】同古义 2 -如: ...
... 也仅是槐树南枝下的一个小舣穴。比喻自以为了不起。(现代)毛泽东《满江红,和郭沫若同志》, " ^蚊缘槐夸大国,蚍# 16 树谈何易。"眄视:斜着眼睛看,指:摆手,使:支使别人.斜着眼摆手,形容态度很傲慢。《战国策,蒸策一》: "凭几据仗,眄视指使,则厮役之人至。
