«妙饰» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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妙饰 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
妙饰 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
本來無一物. 海。復次。善現。色蘊如虛空。受。想。行。識蘊如虛空。眼處如虛空。耳。鼻。舌。身。意處如虛空。色處如虛空。聲。香。味。觸。法處如虛空。眼界如虛空。耳。鼻。舌。身。意界如虛空。色界如虛空。聲。香。味。觸。法界如虛空。眼識界如虛空。
本來無一物. 十迴向品第二十五之十一佛子。菩薩摩訶薩。復以法施。所修善根。如是迴向。願一切佛剎。皆悉清淨。以不可說不可說莊嚴具。而莊嚴之。一一佛剎。其量廣大。同於法界。純善無礙。清淨光明。諸佛於中。現成正覺。一佛剎中。清淨境界。
大妙殊麗寶飾雲來。雨大殊麗妙寶飾雨。大妙鮮潔衣服雲來。雨大鮮潔妙衣服雨。是諸雲雨充遍其山諸牟尼仙所依住處。從諸香花寶飾衣服。演出種種百千微妙大法音聲。謂歸敬三寶聲。受持學處聲。忍辱柔和聲。精進勇猛聲。降伏四魔聲。趣入智慧聲。
極樂世界淨佛土中。處處皆有,七妙寳池。八功德水彌满其中。何等名爲八功德有如是等衆妙綺飾功德莊嚴。甚可愛樂。是故名爲極樂世界。羅網。周匝圍繞四寳莊嚴。金寶銀寳。吠琉璃寳。頗胝: ! !寳。妙飾間綺。舍利子。彼佛土中又舍利子。極樂世界淨佛土 ...
就階位上來講,是以五十二個階位的修行萬行的因華拿來嚴飾成佛後的報相。三十二相八十種好跟九十七種大人相,這些是他報相的莊嚴。我們現在說《大方廣佛華嚴經》,過去就梵文來翻譯,曾經把他翻為「雜華嚴飾」—用無限的因花來嚴飾佛果。同時,就他 ...
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大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註: 夏蓮居老居士會經、淨空法師科判、黃念祖老居士集註
此諸妙寶放無量光,光具眾色,色復生光。互映互飾。故云「映飾」 粒云「曰月火珠皆匿曜 寶蓮佛光第二十一七○七。明超曰月,故云「明曜曰月」。如《觀經》云:「一一葉間,有百億摩尼珠王,以為映飾。一一摩尼珠放千光明。」小解四者,妙寶莊嚴。有無量妙寶百千 ...
夏蓮居, 淨空 (釋.), 黃念祖, 2012
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凈土宗大典 - 第 2 卷 - 第 113 页
林明珂, 申国美 1^ ^淮 0 ^ I 濘怫土中畫夜六時常雨種種上妙天華愛樂是故名爲極樂世界又舍利子極燊世彿土中有如是等柬妙綺钸劝德获崴甚 ... 利子極樂世 I 淨佛土中處處管妙綺飾劝德寐嚴甚可愛樂是故名爲極樂實妙飾間綺舍刺子彼佛土中有如是等柬.
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3-6世纪佛教传播背景下的北方社会群体研究 - 第 72 页
关于这样的描写,在佛教提供给一般信徒的所谓"极乐世界"中就更为繁华:极乐世界净佛土中,处处皆有七重行列妙宝栏梯,七重行列宝多罗树,及有七重妙宝罗网。周匝围绕,四宝庄严。金宝,银宝,吠琉璃宝,颇胝迦宝,妙饰间绮:极乐世界净佛土中。处处皆有七 ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 836 页
台北市佛教正覺同修會. 大乘同性經卷下· 83 錨莊嚴,以種種華遍散其地。尊即坐其上。世尊坐於肺子座峙,彼費莊嚴殿六種震動,出百千億那由他無量種種大光明網。所謂吉、黃、赤、白、紅、紫、金色。彼諸天子作天舌樂及以歌讚,雨大天花、然諸天否,佰不 ...
本來無一物. 如來勝梵天。沙門眾中王。光明照三界。轉於四諦法。知見眾集已。天人龍聽法。人中最勝王。吐宣八正語。虛空可度量。海可瓶量盡。須彌山可稱。佛德難可知。爾時。淨飯王。白釋種言。諸人者如日欲出先現瑞相。所謂明星出時。當知日出不久 ...
