சீனம்அகராதியில் "念念呢呢" இன் பொருள்

சீனம்இல் 念念呢呢 இன் உச்சரிப்பு

念	念	呢	呢
niàn	niàn	ní	ní

சீனம்இல் 念念呢呢 இன் அர்த்தம் என்ன?

சீனம் அகராதியில் 念念呢呢 இன் வரையறை

அதைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?

念念呢呢 形容说话含糊不清。

念念呢呢 இன் மொழிபெயர்ப்பு

எமது சீனம் பன்மொழி மொழிபெயர்ப்பாளர் மூலம் 25 மொழிகளில் 念念呢呢 இன் மொழிபெயர்ப்பைக் காணுங்கள்.

இந்தப் பிரிவில் வழங்கப்பட்டுள்ள சீனம் லிருந்து மற்ற மொழிகளுக்கான 念念呢呢 இன் மொழிபெயர்ப்புகள் தானியங்கி புள்ளிவிவர மொழிபெயர்ப்புகள் வாயிலாகப் பெறப்பட்டுள்ளன; இதில் அத்தியாவசியமான மொழிபெயர்ப்பு அலகு சீனம் இல் «念念呢呢» வார்த்தை ஆகும்.

• சீனம்: 念念呢呢
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்பானிஷ்: Obsesionado con todavía
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆங்கிலம்: Obsessed with it yet
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இந்தி: अभी तक इसे से ग्रस्त
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - அரபிக்: هاجس حتى الآن
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ரஷ்யன்: Одержимый с ним еще
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போர்ச்சுகீஸ்: Obcecado com ele ainda
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வங்காளம்: এটা দিয়ে এখনো অন্ধকারাচ্ছন্ন
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஃபிரெஞ்சு: Encore obsédé par elle
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மலாய்: Taksub dengannya lagi
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜெர்மன்: Noch davon besessen
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாப்பனிஸ்: まだそれに取りつかれ
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கொரியன்: 아직 집착
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாவனீஸ்: Kepengin banget karo durung
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வியட்னாமீஸ்: Bị ám ảnh với nó chưa
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - தமிழ்: இன்னும் அது பற்றிய சிந்தனையிலேயே மூழ்கியுள்ளது
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மராத்தி: पण तो वेड
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - துருக்கியம்: henüz takıntılı
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இத்தாலியன்: Ossessionato ancora
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போலிஷ்: Obsesję na punkcie tego jeszcze
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - உக்ரைனியன்: Одержимий з ним ще
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ருமேனியன்: Obsedat de ea încă
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கிரேக்கம்: Εμμονή με αυτό ακόμα
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆஃப்ரிக்கான்ஸ்: Nog ´n obsessie met dit
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்வீடிஷ்: Besatt den ännu
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - நார்வீஜியன்: Besatt med det ennå

«念念呢呢» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்

பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில் 念念呢呢 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள். 念念呢呢 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.

Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 1041 页

習淨心、念空(不要念念相續----不要在腦海裡打轉著妄念),隨著所作之事而靈性起心、迴向眾生。咱若有聞於佛之智德、有感於菩薩慈悲、有志於解脫「煩惱小我輪迴」,便該多關心點別人,學習菩薩把 100%的心力用在關心眾生。這 100%,不能有一絲苟且。

阿張蘭石 (哲學), 2011

兩類超度亡與存: - 第 4 页

《法華經》云:「念佛一聲,罪滅河沙。」念任何一佛,皆能罪滅除愆,消災免難,得現在利益,也得後世利益。《觀無量壽經》也說:「合掌叉手,稱南無阿彌陀佛,稱佛名故,除五十億劫生死之罪。」該經又說:「至心稱佛名故,於念念中,除八十億劫生死之罪。」又說:「若念佛 ...

聖嚴法師, 2006

生與死的尊嚴（增訂版）: - 第 13 页

永明延壽禪師的《宗鏡錄》中,常常說到:「一念相應一念佛,念念相應念念佛。」只要念佛,不論散心、專心,都有功德,專精一心當然好,散心念佛也不錯,只要想念就念,念念都好。一念念佛,一念即從惡業妄想獲得超度,念念念佛,念念都從惡業妄想獲得超度,有人 ...

聖嚴法師, 2013

六祖大師化跡因緣:

今與汝等說"自性法身香』已,次當傳授「無相儀悔」滅三世罪,合汝等得身、口、意三業清淨。三、傳授「無相纖悔」善知識!此纖悔」者,亦名「實相幟悔」,大眾應觀『法性』,各隨我語,一時道...弟子等,從前念、今念,及後念,念念觀『法性」,不被『愚迷」染,從前所有諸『惡 ...

千華數位文化, ‎趙亮杰居士, ‎商鼎數位出版, 2015

《十方月刊》第三十一卷‧第五期

持準提咒,念念本空;念念,是生起次第;本空,是圓滿次第。在準提法中,你老實持咒相當於音聲念佛,觀想入字或心月輪等相當於觀想念佛。只要你這樣穩紮穩打、老實持咒,細心觀想,那怎麼會讓自己胡思亂想呢?很多人一邊念一邊懷疑,那是沒有智慧啊!

千華數位文化, ‎十方禪林, ‎商鼎數位出版, 2015

心經抉隱:

所以說,念念捨處,就是念念入處。捨棄了世法上一切虛幻不實的名利權勢、榮華富貴,就能念念入道了。就像人走路一樣,假如前步不捨,站住不動,後步能跟上來嗎?這樣能前進嗎?所以,修道要「行捨」,要勇於無畏地施捨,一切不住,妄心才能夠寂淨、不昏沈、不 ...

元音老人, 2015

西湖佳話:

來任不上一年,忽染一奇症,猶如「還魂記」中說的,「似笑如啼,有影無形」,卻是一個邪神野鬼牽纏;忽哭忽笑,忽起忽拜,謎言謎語,呢呢念念,飲食都廢,骨瘦如柴。父母見他如此光景,不勝驚惶,廣延醫藥,有的說是痰迷心竅,吃了許多半夏、竹茹、貝母,消痰之藥, ...

朔雪寒, 2014

明代三一敎主硏究 - 第 425 页

鄭志明 425 秦 ^聲,進 I 步心根不緣於事,達到萬緣不想、任運自然的境界,能以內忘外,進而外無其物、內無^以念念由心起,念念只在於背,來助人收視返聽,使耳目自得寂定,眼根不逐於色,耳根不逐於 I 人心之動與念頭之起總在向外攀緣,故往往目交於物則動 ...

鄭志明, 1988

性心身:

濟公活佛. 你用的是什麼心徒啊!修道一定要懂得體會,不只是用「心」去悟,更要用什麼去自覺呢?「自性」是不是?你們每一個人身上都有三樣東西:一個性、一個心、一個身。你們比對多的時間都用在哪裡呢?用在「身」啊!難怪上天要降道。用在身就要採取 ...

濟公活佛, 2015

楞嚴經修學法要: 把心帶回家 - 第 389 页

把心帶回家 淨界法師. 前面的信心是啟動「他力門」,這個願力是啟動「果地教」;信心是比較容易建立的,願力相對而言是比較困難的。有些人對於佛號有信心,但是對於往生淨土,不一定有這個願力,所以他在念佛的時候,只啟動了「他力門」,並沒有啟動「果地 ...

淨界法師, 2014