«涅而不渝» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
涅而不渝 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
涅而不渝 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
《語》曰:故舊不遣,則民不偷。偷則苟且而近乎薄,以其無心,故若偷。質真若渝,徽宗註曰:不曰堅乎?磨而不磷。不曰白乎?涅而不緇。疏義曰:丹青初則炳,久則渝,渝乎哉,渝之為言變也。真人之用心,绝仁本而弗殖,豐智源而嗇出,於見則無愛,於聽則無淫,於氣則 ...
(论语〉,子曰:不曰白乎?涅而不缁。渝,变也。竭诚尽敬,臺饔忘劬。毛苌《诗传》曰:整 4 ,勉勉也,亡匪切。白华玄足,在丘之曲。堂堂处子,无营无欲。(论语》,曾子曰:堂堂乎张也。处子,处士也。已见《鹦鹉赋》。梁鸿《安丘严平颂》曰:无营无欲,浼尔渊清。鲜侔晨葩, ...
[良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生]良将不会因怕死苟且进祸,有志之士不会因贪生而丧失气节。(三国志·魏志,庞德传)。苟免:苟且求免。毁节:变节。[良金百圾而不失其彩;美玉百涅而不渝其洁]好的金子虽然经过百炼,也不会失去它的光彩,美玉虽然百次 ...
久而莫渝,豈紅紫之見奪;勁而不捥,非糾纏之爲倫。當其说水初滋,勢如未理。女工爱 ... 將勁挺而自守,庶回邪而不欺。俾夫取象陣心,必由斯道。 .... 則情惟盗比,而業於商同也。徒親 夫敷彩汙塗,涅而不渝 748 中國考試史文獻集成 隅唐五代卷^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^
5
和風堂讀書記 - 第 1 卷 - 第 160 页
獨能布氣施化,貸施萬物,且成之熟之,故曰善貸且成爾 I 」〔 6 / 410 陸希聲釋此,言「夫唯善濟貸於萬物而不責其報,是以萬物受其生成而不知其德」,見^ ^ ^ 1 ( 3 / 710 。^ # 6 / 146 以「渝」爲「色不明」,「如五色之渝光華不發」,蓋出河上公註 3 / 56 。「磨而不璘」 ...
至白之物,涅之而不黑。喩君子雖在濁世,不能汙也。聖人不爲世俗所不磷。不曰白乎?涅而不緇。磷,薄也。至堅之物,磨之而不薄。緇,黑肸以中牟叛,子之往也,如之何?子曰:然,有是言也。不曰堅乎?磨而往,子路曰:昔者由也聞諸夫子曰,親於其身爲不善者,君子 ...
照臨導夫和氣,偃曄得夫天而和鳴;帶雪之林,假餘光而改色。所以就之稱堯帝 ... 依巢之鳥,感微煦彫松之嚴,物無不懼;睹颶天出地之旭,愛何可忘?觀其升曛朗以 ... 刖雙足而未偶,冒 ^I^I^卷六三三 I 王計席夔敷彩汙塗,涅而不渝;外濁如汨,中明自殊。養正以蒙, ...
... 謊加〈曰變污池」汨 r 孩渝水涵遼屆凍他嵯董瞜尸掛切磡淏憾昏隃也‵宅畫' ′ ′ ′ ~ "〝〝尺七王昶屾富一幄乃結切軸倣 m 唰′ ′七′」...〝′ ′ ˊ 哪, ˊ 酗酗曰不曰白/ L 」喱」 L 夸涅而不緇乂水名誼怢忐出上酗梟人回恤縣農]` `亡 ˊ ˉ 」曰一已田翔.
戴侗, 李鼎元, 14 Hefte zwischen zwei Holzdeckel ZALT, 1764
9
Taishō shinshū Daizōkyō - 第 30 卷
唯於,内法-有,於,生死海一厅常渝潭又栋外边·靛嫡伸某所铀韩-故。於,生死梅一佰常渝没。莆在寨者·佰常蛀间紫苦遮扔炳俏烧然·而不,能·瓜·故名,渝驾其膝佐。止靛裴炳坦於,带生皮-往囊姑·艳·故名,渝涅;其水大海。唯玻。其中;瞥峙表拇。或傍生趣·由「莱炳俏 ...
就在我涅强圈门狠睛时,就在我逼偶像息努力满足一位好强女子的口是心非(她可以含著你的束西同睛时用喉音告诉你,她不屑那玩意睛时) · ,又或者,常我回想那一段以及任何一段而壤壤微笑睛时,我其寡已蔓扁一侗自大男人而不自知。我在想,谷崎润一郎的《键》锂,那位可爱 ... 也许每一侗女人和她的男人,渴望的不是壮踢,而是激情,一梗单纯种的欲望,不渝做舆不做,怎摩做,都不命冒扭曲的欲望。就像那一次... ...差默视溜嘴。
