«孽相» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
孽相 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
孽相 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
不料雙方夙孽糾纏,娜妲見他是個少年修士,貌相英俊,又當奉命求偶之際,便不去理睬也不肯放過,這一尾隨正合心意。焦頊下山不久,無什 ... 未必便遭慘戮。偏生夙孽相尋,方玉環對赤身教虛實雖無所得,卻與娜妲成了深交,近日聽人說起鳩盤婆因她犯戒不許 ...
李學勤 八五三之。」據改。文古本作『里、癆,皆病也』,采正義、^而爲此而病亦甚困病矣』,上病説里,下病説痗也。考也;鄭,居也。本或作瘇,後人改也。』正義云『爲案小字本是也。 2 ^『里』下云:『如字,毛,病「病」原作「居」,按阮校:「小字本「居』作「病』。板『天』作『 ...
史老見真君趕去孽龍,甚是感謝,乃留真君住了數日,極其款曲。真君曰:「此處孽龍居久,恐有沉沒之患。汝可取杉木一片過來,吾書符一道,打入地中,庶可以鎮壓之。」真君鎮符已畢,感史老相待慇懃,更取出靈丹一粒,點石一片,化為黃金,約有三百餘兩,相謝史老 ...
亦作"孽相" ,《董西厢》卷三: "烧尽兽炉百和香, ... ... ,一个孽相的蛾儿,绕定那灯儿来往, " (一)置人之词。《董西厢》卷四: "薄情〜,咱两个彼各当年,休休 I 定是前缘。"《铁拐李》一折: "母亲,门口一个先生,骂我是无爷〜。~ (二)意谓受苦受罪的小儿女.《酷寒亭: ^二 ...
... 甚至胥随睛遣到新科技潮流遢椽儡匕的昔皇目前台嘻所面膈的舆固膘技的阻撮疏雕周题 o (十二)雪信相嗣法书之莲一步自田 ... 膘萱的万面的落差,的将 1 或雪之一 o 决定惘路化社曹的人力素匿 586 的於逼些王荨惘躇漂孽相未来技的或展趟的的或膘拐.
至裸之字粪卜毛靛·文王》傅云,裸灌笆也。《说文》别云灌祭也。郸於《周植·小宰、大宗伯·士人》三注,皆云裸之言灌。然裸舆灌不遇以孽相凯。凡文字,惟指事、象形、合意三植可得其本姜。至形孽之字,则几同母同旗者,其姜多可相凯,而不能以相再,故圳裸 ...
舊說乳有三種:有石鐘乳者,其山純石,以石津相滋,狀如竹,以竹津相滋,乳如竹狀,謂之竹乳;竹乳性平。有茅山之乳者,其山土石相雜,遍生茅草,以茅津相滋,乳色稍黑而滑潤,謂之茅山之乳;茅山之乳性微寒。凡此三種,尤難識別。而唐‧李補闕煉鐘乳法云:取韶州 ...
... 百年來,夙孽相因。風止雖能通玄,但事涉自身,一直算不出其中機緣,只好一力維護鄧隱,並推介鄧隱拜樗散子為師。偏偏鄧隱本性尚在,淫根難除,又二度失節,令風止一再自責不止。以致他雖然修為深厚,卻是行逕獨特,常時瘋言瘋語,被人戲稱為瘋和尚。
三十卷 段玉裁 月之襄之格和且乎伐木苛苛醒酒有其既有甩拧以其灰孽相彼焉矣猖求灰孽俐伊,《矣不求友生砷$太燕朋大坎智地自天子至於席八未有不组大丑伐木六章章六勺孺屑抱王典藐戚拂别伺毛余*、地存子也充裸饲||····|莱直.
真君看詩對已畢,乃大驚,謂其弟子曰:「此詩此對自是復仇之語,若此孽不除,終成大患,汝等務宜勉力擒之。」言未畢,忽史老來館中看孫子攻書。時盛冬天氣,史老身上披領羊裘,頭上戴頂暖帽,徐徐而來。及見真君丰姿異常,連忙施禮,問曰:「先生從何而來?