«蜱醢» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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蜱醢 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
蜱醢 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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十三经直解 - 第 2 卷，第 1 部分 - 第 837 页
五具肠,五个胃,肺割开而不切断。豕也和羊一样,用豚解之法,用左边的半体作祭品,也不用髀. ,但是不用肠胃。鱼、腊用 1 和殡奠时一样,鲜兽用法和腊一样,腊和鲜兽均用兔。东方^撰:四豆,脾析、蜱醢、葵菹、赢醢;四笾,枣、糢、栗、脯。醴、酒。馔:陈列的用作奠 ...
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十三经注疏分段标点: Yi li zhu shu
東,其豆有四:髀析一,蜱醢【經】四籩:棗、糗栗、脯^〇注此東至巾之)釋曰: ^知義 ^ (則與上肩脔脊別升. 未動,則此葬奠東方之饌,亦饌于主人之于主人之南,自道柩車至此饌,葬奠,柩車此言之,柷饌袓奠,即是還柩鄉外,乃饌之輅,北上,巾之。&云:既袓,柷乃饌。
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十三經注疏(整理本): 儀禮注疏 - 第 103 页
蜱,蛑也。今文赢爲蝸。【疏】脾析、蜱醢、葵菹、赢醢;脾,讀爲雞脾肶參之虜者,亦略之而加鮮獸也。東方之饌:四豆,則當有虜,與少牢同以豕,既豚解四段,喪事略,則無而無廣」者,豕 0 既豚解略之者,以葬奠用少牢,攝盛亦同疑可知。但士腊宜小,故疑用兔也。
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朱子全書: Yi li jing zhuan tong jie - 第 344 页
朱熹, 朱傑人, 嚴佐之, 劉永翔 儀禮經傳通解續卷第三一四五七赢醢;脾, ^音毗,注同,一音婢支反。析,思狄反。蜱,皮佳反。赢,力禾反。 0 脾,讀爲雞脾舭之以。豕既豚解四段,喪事略,則無膚者亦略之,而加鲜獸也。東方之饌,四豆:脾析、蜱醢、葵菹、用兔」,但士腊 ...
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 II 二七孫炎皆作「蜻」。「青」,單疏本、雪聦本同, 5 ^、^正義引「螳」,閩、監、毛本同,舊本作「堂」。下引&同。以備考。云:「此藎 81 之文, & :疏引作 2 ? ,誤也。」錄「譚」,注疏本作「潭」, ^ . ^引此作「沛」,且注疏本脱「螵蛸」。「螳蜋螵蛸」,「 ...
黄以周, 王文錦. 亦可直用其四,何必復用羞加之物。 II 疏難信。惟四,故^ &四籩,止得用棗栗一一籩,而又取加羞脯糗一一籩以足其數。如饋食果有八籩,必如豆數。饋食之豆惟八,故既夕禮四豆,脾析、蜱醢、葵菹、赢醢,可直用其四, ,饋食之籩子朝事在饋食之先 ...
... 或作脾。"古埤、紕通用。《禮記,王藻》: "缟冠素紕。"鄭玄注: "紕,讀如埤益之埤。"古脾、脗通用。《説文》: "雎,牛百葉也。"《周禮'醢人》: "其實葵菹、赢醢、脾析... ... ^鄭玄注引鄭司農云: "脾析,牛百葉也。"《儀禮,既夕禮》: "東方之饌四豆:脾析、蜱醢、葵菹、赢随。
席前二豆,葵菹(酸葵梗)在南,羸醢(螺肉雜)在北。二籩,栗在豆南,其東是脯。 ... 第四天起,改爲朝一哭、夕一哭。哭必設莫,每天朝夕,徹去宿奠, "乃奠醴、酒、脯、醢" ... 醴、酒外用四豆:脾析(羊胃)、蜱醢(蚌肉醬)、葵 放在豆籩之南。這樣,酒菜錯成方形,還罩上粗 ...
計四籩,分盛棗、糗、粟、脯;四豆,分盛脾析、蜱醢、葵菹、羸醢;五鼎,分加醴酒斟酌器具角、鳏、素勺等。奠品又增加了魚、臘。葬日大遣奠是所有奠儀中最隆重的,奠一豆、兩甑。小斂奠則外加一鼎,内盛小豬;大殮奠較爲隆重,用兩蓬、兩豆、兩甑、三鼎,外用的 ...
