«披毛带角» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
披毛带角 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
披毛带角 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
古人有一猜謎語方式去比喻這個「心」字:「三點如星像'一勾似月斜,披毛從此出'成佛也由他。」這就是形容「心」字了,心是有三點的,好像三點星一樣,而一勾似月斜,就是斜斜一晝,正如像一彎明月一樣,披毛從此出'就如那些做了畜生的眾生,披毛帶角,但這些披 ...
2
CBETA【中華】C078n1720 禪宗頌古聯珠通集 (21卷)
帶角披毛異類身寒灰枯木眼中塵雖然未會先師意爭柰臨行一著親([舟-(白-日)]霞淳)枯木堂中第一人坐觀成敗枉精神可憐明一色邊事直至而今沒眼筋(寶峯照)雖然一箭定天山百戰塲中出手難莫道古祠香火断神前自有酒臺盤(上方益)座元脫去有生機侍者因 ...
宋 法應集 元 普會續集 明 淨戒重校, 2014
這還不算,紫玲的獨角神鷲,現在優曇大師那裏,等用仙法化去橫骨,神鵰鋼羽與靈猿袁星,又因英瓊一走,也都跟去。這三個雖是披毛帶角的 ... 及聽靈雲說完以後,也未表示可否,逕自飛也似地跑向若蘭面前,拉著衣角往外拖拉。眾人俱當它要拖去看那隱秘地方 ...
传说释迦牟尼曾经说过"佛门一粒米,大如须弥山,平生不了道,披毛带角还"。中国的佛教徒,大多有固定的寺院,且有朝廷划拨的田地称福田。福田可由僧人自行耕种,也可租给佃户耕种收取田租,僧人既有房产又有地产。早期印度的僧人则不同,他们大多属于 ...
死的死,活的活,血肉淋漓,束縛的總只是披毛帶角。鷹犬媚人偏作勢,刀槍遇物本無情。只圖多獲作生涯,一任旁人呼鳥賊。趙壹和眾獵戶打圍,將晚,得了些獐、·巴、鹿、兔之類,眾人均分了。卻欲轉身,忽然山土□凹·,趕出一群獾來,眾獵戶道:「我們各逞本事, ...
若還不好劫,披毛帶角還。更好笑,有那一種庸蠢之徒,信重佛法,見了一個和尚,不管好歹,看待就如活佛,聽憑妻女到那寺院聽經,或去燒香點燭,或做鞋襪佈施,往往弄出事來,被人笑話。所以正氣的人家,不許三姑六婆上門,不容妻女到寺燒香。則奸局無由可入, ...
7
六十种曲评注 - 第 22 卷 - 第 308 页
黄竹三, 冯俊杰, 刘孝严, 毛晋. 语徵实》卷中下: "读书不见圣贤,为铅椠傭。讲学不究躬行,为口头僧。居官不为百姓,为衣冠盗。立业不思种槺,为眼前花。" 2 没巴臂一没来由,无根据。高明戏文《琶琵记,激怒当朝》: "这般说谟没巴臂。" 2 披毛带角二句一言落了 ...
绅,束腰的大带。古时称为官者或曾做过官者为"搢绅"。《庄子'天下》: "其在于诗书礼乐者,邰鲁之士,搢绅先生,多能明之。"〔 5 〕乡先生:古时对卸官家居有声望 ... 〔 18 〕毛角之俦(「^仇) :披毛带角之类、毛角,为披毛带角之省略。祷,同类、同辈。《三国志,魏志,高柔 ...
9
Fo- guang Da zang jing: Zhan zang. Index - 第 83 页
碧 358 拂握位毛... ... ... ... ...建 1321 拂塵... ... ... ... ... ... ...星 478 招得來生不如意... ...景 1921 招提... ...林 602 杆 148 象 17 25 招虔柯卻茶姚... ... ...碧 230 披七條... ... ...大 205 碧 460 披毛帶角... ... ...聯 484885 925 杜 242 披毛玷角... ...景 1807 天 187 ...
Fo- guang Da zang jing bian xiu wei yüan hui, 1994
10
傳世藏書: 遁甲演义, 三命通会, 卜法详考, 协纪辨方书 - 第 1317 页
相克相冲无旺气,披毛带角畜生看。(天千一路,是平头熬,如丙午、丁未之类。地支重叠,带羊刃、惠针聚一位.伤主,命必伤&。不然,窗生。)戊庚多者定披毛,重叠元辰命不牢,计孛火罗如守照,马羊猪犬数难逃。四柱刑胎父必伤,当于母腹便身亡。戊庚隔角平头煞, ...
«披毛带角» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
披毛带角 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
祖师语录:省庵大师说菩萨把蝼蚁看成前世父母
今之披毛带角,安知非昔为其子乎?今之蠕动蜎飞,安知不曾为我父乎?每见幼离父母,长而容貌都忘;何况宿世亲缘,今则张王难记。彼其号呼于地狱之下、宛转于饿 ... «凤凰网, பிப்ரவரி 15»
雷军为何给公司取名小米?
2009年11月,雷军挖走金山旧部黎万强,林斌带来微软旧部黄江吉。 .... 件事写成一首偈,来警示天下的冥顽众生:“佛观一粒米,大如须弥山;若人不了道,披毛带角还。 «移动Labs, நவம்பர் 14»
省庵大师《劝发菩提心文》
今之披毛带角,安知非昔为其子乎?今之蠕动蜎飞,安知不曾为我父乎?每见幼离父母,长而容貌都忘。何况宿世亲缘,今则张王难记。彼其号呼于地狱之下,宛转于饿 ... «凤凰网, பிப்ரவரி 12»
2012年是公历和农历双闰年龙年有“双春”共384天
民间有“一年两次"春",披毛带角贵如金”“无"春"不结婚”一说。 “上了年纪的老人都说只要赶上有两次立春的年份里,牲畜的价格保准高,所以我们年前都会看看下一年的 ... «搜狐, ஜனவரி 12»
佛家四大皆空并非指"一切皆是空虚"(图)
字幕:施主一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛带角还。 —《杂譬喻经》 星云大师:我们在童年的时候,过去老人家都教我们,你要敬惜字纸,就是一块纸,都不随便把 ... «中国经济网, ஜூன் 10»