«辟置» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
辟置 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
辟置 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
中国古代任官资格制度与官僚政治 - 第 228 页
在宋代,辟举与荐举相比,简单和次要一些,宋代的辟举,从其形式上看,实是源于唐朝的辟置。唐代鉴于汉代以来的察举、征辟已弊端丛生,多由请托,因此: "罢州府之权而归于吏部" 1 规^凡五品以上官员及各司长吏荐举,皆由中书、吏部和兵部掌握,量情除授。
2
南宋鹽榷: 食鹽產銷與政府控制 - 第 82 页
至嘉定六年(口^ )內因白劄子陳述溫州鹽課利害,行下本司相度,本州自辟置分司幹官以後,支發袋鹽較 ... 外有慶元府分司幹官,事體一同,當時議者偶不及之,遂得仍舊,自創置及八年,課頦虧陷如故,而一司吏卒需索,會場騷擾,亭戶不能安迹,乞將慶元府分司幹 ...
辟置幕屬建、紹兵興日,帥臣許辟置幕屬。既素為知己,其於婉畫,裨助惟多。今惟四川制帥如故事,他皆命於朝。賓主邈不通情,殆與郡縣官等。閫寄兵謀,無從咨訪。川泳雲飛,豈復有相得之樂。緩急利害,既不相及,相忘於江湖,宜也。太原,名「小朝廷」,蓋以得客 ...
開府,指開設府署,辟置僚屬。開府儀同三司,往往爲加官。十六國五胡政權大多沿用漢魏以來的"開府儀同三司"加官職。如漢趙國有范隆、陳元達、卜泰、晋懷帝加儀同三司,劉曜、游子遠、石勒、劉胤加開府儀同三司;後趙國石弘曾開府辟召;前秦王猛、 ...
被辟之官非朝廷命官。故可就可不就,去留自便。【辟 3 】汉代有征辟制度,以推荐而征召入仕称辟召。【辟差】亦称差辟、辟置、奏辟、奏举。宋各路安抚司、转运司及知州等,许自行选择官员,具名奏辟。【辟餘】汉代征举授于官职称辟除。参见-辟"。【 8 * 1 司】官 ...
蓋漢以來,郡吏由太守自辟,故郡吏對太守,其名分亦自為君臣 F 54。趙翼《廿二史劄記》卷3「長官喪服」條曰:兩漢父母之喪無定制,而魏晉以後,長官之喪,轉有定制。蓋自漢制三公得自置吏,刺史得置從事,二千石得辟功曹,掾吏不由尚書選授,為所辟置者,即同 ...
7
中國珍稀法律典籍續編: Tong zhi tiao ge
乞將簽判窠闕,京選通^ ^ ^ ^ ^嘉定七年三月九日敕:龍州申,乞照資普州例,止置簽判,免差通判,將本州諸司屬官不許輒自辟置。久無正官去處,亟與具申行下方許奏辟。奉聖旨:依。路。通判以下京官闕,從諸司奏辟。選人闕,從漕司定差。作邑未滿叁考,作悴未 ...
自以蒙名公殊遇有日矣,賓筵初啟,首蒙辟置,恩德重大,非特一己知之,士大夫傳以聳動也。昨辭去屬邑,不以為忤,未忍默默以負於門下也。切惟朝廷以錢塘重鎮、東南要衝控扼之地付於左右,拊綏制、置重任、兼而有之。明公虔奉睿意,令以威駕,風馳電駛,懲惡 ...
古老傅言,昔充辟尉舆零隔尉共静封境,因相伤害,化而真石,束棵零吗,西揭充辟。充辟肢省,萌涟即其地,辟,即充辟之故治,蹄侧澄水,故真辟名,昔太康四年置。澄水又束,茹水注 ... 又柬遇作唐蒜」 K , 界,南流逞洋坪屯 0 , 作唐辟,後漠分属陵辟置。澄水人辟,左合 ...
初,李綱請於陝西、京東、西、河北東路各置制置使,假以便宜,遠近相援。帝遂罷四總管而置諸路制置使。時西道都總管孫昭遠初至河南府,調陝西、 ... 給空名告千餘道,又以京畿卒三千人為衛,將佐官屬,許自辟置。所請置司北京,招諭山寨民兵,俟就緒日渡河, ...
«辟置» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
辟置 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
美丽“冻”人即使全副武装也要腕上有型
秋季,一场色彩纷呈的律动悄然而至,由白金、玫瑰金及黄金打造、抛光或镶嵌宝石的秋叶,在紫罗兰珍珠母贝表盘所辟置的舞池里跳着奔放的华尔兹。 «搜狐, அக்டோபர் 14»
香板的来历与作用
於是就在宫中,给他辟置一间静室,限他七天之内究明大事。并在门上挂了一只 ... 现在丛林中依然置有香板,除了打佛七或禅七时偶见使用外,已很少用于惩罚僧人了。 «新浪网, நவம்பர் 13»