«聘纳» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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聘纳 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
聘纳 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Chinese Characters Dictation Super Notebook (Chinese Edition)
在古代,纯正的婚姻是一种聘娶制的婚姻,它必须经过“纳采、问名、纳吉、纳征、请期”等五道规范程序。 ... 古汉语中有“聘贡”(聘问朝贡)、“聘享”(聘问献纳)、“聘使”(奉命聘问)等词语。 ... 这种礼物或金钱叫“聘币”,这个婚约叫“聘定”,这样娶妻方式叫“聘纳”。
Su YunSheng, Yang WenMei, 2015
柳青雲道:「兄既如此說,所謂聘者,必別有所主,小弟不復問矣至於小弟作伐之事。兄亦不必問若慮不確,即求以一縷為江臯之贈可也。其人好醜,僅如小弟,若過求之,則非小弟之罪也。」花天荷道:「兄既不肯明言,小弟亦不復再問矣、但云納聘,納於何所?亦乞示 ...
宋邵亢上英宗,乞下太常禮院修撰潁王聘納儀範:「臣伏睹皇子潁王天資卓茂,婚姻及期,方陛下即政之初,而元嗣克家之日,推之於禮,莫重於斯。臣等伏見國朝親王聘納,雖開寶通禮具存舊儀,而因循未嘗施行,至有敲門羊酒、鎮櫃錢銀,乃里巷之常談,蓋紳所不道 ...
因為妾之夫君、親人所撰妾墓誌,較不便提到自己、家中長輩因好色、歌藝而納妾,然而旁人則無此種顧忌,故反而較能說出 ... 25 馬凌虚不明獨孤公女道士聘納美色歌藝無琴瑟友之不明無馬凌虚 26 李二娘不明縣丞王公美人李氏聘納美色歌藝 1 男 1 受夫 ...
於是御史中丞郭勸、諫官吳奎皆為上言其忠,當蒙聽納,不宜加罪。仁宗怒解,而堯佐、守忠之望遂格。宋邵亢上英宗,乞下太常禮院修撰潁王聘納儀範:「臣伏睹皇 子潁王天資卓茂,婚姻及期,方陛下即政之初,而元嗣克家之日,推之於禮,莫重於斯。臣等伏見國朝 ...
有理由认为,聘是纳币或成昏之外的另一种不同的礼仪。确切地说,聘在纳币或成昏之前,是春秋婚礼的第一礼。鲁大夫穆伯娶莒女戴己及其娣声己,戴己卒,他又"聘于莒" ,被莒人以声己辞,他就为其同族兄弟襄仲"聘" (文公七年〉。显然,莒人不会直至他纳币以 ...
夫婦之禮,以聘納幣為信。聘幣已行,身居東牀,亦有年所。雖以天子之威勒令賴婚,甚非仁政。只俟娘娘在處,又此告稟呢。」太后勃然變色道:「楊少游獨非陛下之臣子乎?以匹庶之聘,天子欲循私意,移婚於他臣,使彼無端賴既聘之婚。天子有命,尚可承命。
第十六回居少卿央媒納聘牽羊擔酒來天官恰逢圭婿掇上青雲詞曰:有議非賒,今言舊好,聘納黃荼。莫道寒輕,牽羊擔酒,親送君家。篇篇似錦爭誇,得意處頭頂雙花。誰想增煩,焉知懷恨,忙點歸他。調寄《柳梢青》話說居行簡留住了知府,一面使人備酒,一面請 ...
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 70 页
魯君之昏,唯存納聘,聘不應使卿,故傳但言聘共姬也。使公孫赛來納卿行則書之;他禮非卿,則不書也。宋公使華元來得唯止於納幣、逆女。納幣、逆女二事,皆必使卿行,故不書也。^曰:「諸侯昏禮亡,以士昏禮準之,不後,乃次納幣。今唯書納幣者,納采、納吉,其使 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
施永南. 理想的不朽和生物学的不死。因而娶姜是男方拄个家挨的事,不是男子个人的事。为什么必须娶妇来助祭呢? (札记、祭统) : ·既内自尽,又外求助,昏札是也。故国君取夫人之辞日·请君之玉女,与真人共有段邑,事宗庙社模。此求助之本也。夫奈也者, ...
