«裒聚» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
裒聚 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
裒聚 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 誤,是也。」據改。「正」原作「王」,按阮校:「浦鏜云「王」疑「正」字作「衆」,是。」據改。「衆」原作「聚」,按阮校:「山井鼎云據注『聚』當「之」上當有「有」字。通志堂本^有,據補。「有」字原無,按:依阮校上「時周之命」及文意,實, ^ ^乃并三家此 ...
裒田是浮治田,是造新田。土要刨,要引聚( :积土) , #平急下隰变成耕地。《诗经》"原隰裒矣,兄弟求矣"两句,《毛氏诂训传》的作者肯定是会讲的,但"裒,聚也"这样的注解很不具体,所以后来的学者没有人懂得。郑玄.《笺》随文敷衍,不知所云。朱裹《集传》更是莫明 ...
毛傳:「裒,聚也。」商頌那殷武:「裒荆之旅。」毛傳:「裒,聚也。」爾雅釋詁:「裒,聚也叠韻爲訓。易象上傳:「君子以裒多益寡。」侯注:「裒,聚也。」周頌閔予小子之什般:「裒時之對紐,侯部。聚,才句切,從聲,遇韻,古音從紐,侯部。裒聚一一字,古聲異紐,古韻同部,以聚訓 ...
李學勤 譌。」據改。 0 「助」原作「耽」,按阮校:「『耽』當作『助』,形近之也。『人恩』見鄭,注。」 0 「人」,間、明監、毛本作「之」。阮校:「案所改非之。」據改。云「以管蔡已缺』,即用此述毛語也。當據彼正『已』多相亂者,『次』、『缺』形近之譌。序下正義誤『是』,案皆非也。
毛《传》: "裒,聚也。"《说文系传》及《玉篇》引《诗》作掙,掙,聚也。《说文》无裒,裒即掙之俗体耳。郑笺申其义曰: "原也隰也,以相与聚居之故,故能定高下之名,犹兄弟以相求之故,故能立荣显之誉。"用原隰相裒聚为说,甚失诗义。《集传》云: "至于积尸裒聚于原野之 ...
則能裒聚其多而增益其寡。道在稱物以施。得其平而已。不盈故裒。聚其多也。能受故增益其寡也。此忘物忘我。稱量乎人己之宜。而平其施也。以我為重非謙也。以物為重亦非謙也。有所重則有所輕。低昂不定謙不終矣。無所重無所輕。如山之無所凌而無 ...
凡人之于兄弟,同气相爱,不间幽明,生则求其人,死则求其穴,虽高原下隰,桴聚一丘,犹洒涕墓门,含悲永隔。"杨任之《 ... 即到坟上追祭之意。" "裒"有"聚"义,但无"坟堆"意,训作"捋聚一丘"显有增字解经之嫌。三是尸聚原野。《集传》: "至于积尸裒聚于原野之间 ...
裒'榖為秋賽 2 ,燃薪當夜燈。老牛背觳觫 3 ,费婦髻鬅鬌 4 。應是無心問,朝家廢與興。 1 裒:聚也。《陳書,卷八,侯安都傳》:「受脤專征,剽掠一逞,推轂所鎮,裒斂無厭。」裒,音讀 5 义/。 2 赛:酬報祌明。漢王充《論衡,辯祟》:「項羽攻襄安,襄安無為類,未必不禱赛也。
歒雲縱臾 9 之,裒所畜名家私印成帙 1 ( 1 ,而以所以自製者為之殿,統四卷,顏 11 曰《柏香山館印存》,困 12 囑歉雲索 13 序於余,余嘉紫庭少而多能,又與歒雲為金石交 14 ,於是鄉為歒雲敘者,今復因歉雲而敘紫庭,結一重翰墨綠 15 也已。 8 砉然騁然:以刀裂 ...
«裒聚» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
裒聚 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
人之道，天之道
贫富不均与权力的运作直接相关，这是古人早已看到的事实，明朝人沈一贯注“损不足，奉有余”两句，便说：“裒聚穷贱之财，以媚尊贵者之心。下则棰楚流血，取之尽 ... «新浪网, அக்டோபர் 08»
