«溥遍» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
溥遍 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
溥遍 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
中西印哲學文集 - 第 2 卷 - 第 1232 页
此數者郎就主觀性言之,而已可推定其溥遍性之如何,事物之占有空間且有形體大小也,空間有上下與東南西北四向也,時間有先後長短之可言也,此三者郎為溥遍先天性。此溥遍性非徒存於主觀,而存於客觀,此其所以具體的溥遍性也。第五講;他心他人之 ...
2
黑格尔哲學論文集 - 第 2 卷 - 第 106 页
敎育事實槳始於家庭,敎此恢復而立於較高之層級,私有满足由細心追求溥遍目的而得之。於是敎育歸政府統讃, 1 敉治式;乃前兩階段之綜合;特殊個人意識上在共相內發見自 10 ,原始統 1 體(指家庭)由豳實分別負特殊敎育之賫。國家生活爲理性洞見之 ...
3
Da zang hui yue - 第 3 卷
... 悌陀榷泥慎厝塭涕帕卜卜溥遍解脫心曼擎羅品第四十仁溥遍輪轉愉王阿伽陀藥品第四十三溥遍輪碑稔王神通香品悌佃什佃加庶阿伽陀菜品第四十五無垢光神通解脫壇三昧耶像品第四十六大奮怒王品第四十七比切樁族檀向儡僥佃什叭大樁榕匡孚輪娃 ...
Jianzhong Huang 德認良心為質踐理性之無上律令寸並非不可思議之一稻官能。其律令之一日;「汝但依此規律而行甘因此汝可同時意願英成為溥遍之法則 d 」( Actonlyonthat 日 ax 了老 herebythoUcanstatthe sa 日叭曳日 e 毛日 thatitshOUId 可 co 日 ...
陸右卻著令家童們在自己家中取過五十兩金子來添表,方才周完溥遍。那些受惠之人,人多口多,哪一個不說聲「陸右官人好陰騭」,哪一個不說「陸右官人好心腸」。豈知這眾人的聲氣,上達玄穹,下達幽冥。陰司又把一場善果也記上文簿去了。卻說陸右享年六 ...
... 歸宗儒家,因而亦鑄成理學的核心。明乎此,則知詩經「維天之命,於穆不已」一語,就理學家看來,實無異這個本體的溥遍流行。茲單就流行於人 ...
7
CBETA【趙城金藏】A091n1066 新譯大方廣佛華嚴經音義:
發號施令(廣雅曰號告也施設也令教也謂發言告示設教使行之也)。溥蔭萬方(溥潘補反珠叢曰溥遍也今並作普字也)。感德從化(邇雅曰感動也毛詩傳曰從隨也說文曰依教行曰化也言德能動之謂教令也)。 一切周給(謂周帀供給故云周給也)。被[戮-(彰-章)+小] ...
臨御大國(賈注國語曰臨治也鄭注禮記曰御主也謂主領而治理之也)。名振天下(振之刃反說文曰振舉也杜注左傳曰振發也謂加名遠發起也)。發號施令(廣雅曰號告也施設也令教也謂發言告示設教使行之也)。溥蔭萬方(溥潘補反珠叢曰溥遍也今並作普 ...
兩位鬼卒,聽了祭酒師公的言語,便說道:「主公吩咐,便赴湯蹈火,亦所不辭。」即時收拾行裝,起程去了。到了夔門,召集同道。原來兩川歷來是妖匪發祥之地,到了前清,還有正三槐眾位英雄;民國近年,更有唐煥章一般鬼卒,那同道同志者,自然是溥遍四川,一呼百 ...
