«气凑» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
气凑 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
气凑 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
(第九十九回)气qì 气凑义同“气促”,即抽泣所引起的气短现象。〔例〕(宝玉)又见黛玉脸红头胀,一行啼哭,一行气凑,一行是泪,一行是汗,不胜怯弱。(第二十九回)气概气派,气势,气焰。〔例〕一月之中,二人气概都还相平;至两月之后,便觉薛蟠的气概渐次的低矮了 ...
七,而天地之精气皆竭矣。[续]老而生子,子寿不能过天癸之数。【《上古天真论》】天食人以五气,地食人以五味。[续]天以五气食人者,臊气凑肝,焦气凑心,香气凑脾,腥气凑肺,腐气凑肾也。地以五味食人者,酸味入肝,苦味入心,甘味入脾,辛味入肺,咸味入肾也。
雪雁忙上来捶。紫鹃道二“虽然生气,姑娘到底也该保重些。才吃了药好些,这会子因和宝二爷拌嘴,又吐出来倘或犯了病,宝二爷怎么过的去呢? ”宝玉听了这话说到自己心坎儿上来,可见黛玉不如一紫鹃。又见黛玉脸红头胀,一行啼哭,一行气凑,一行皇泪, ...
操弓矢,藉斧斤,取刚物之见于人事者,气类潜通,造化密移,必于三月兆形之先。盖方仪则未具,阳可以胜阴, ... 《六节胜象论〉曰:天食人以五气,以食人以五味,王冰云:天以五气食人者,臊气凑肝,焦气凑心,香气凑脾,腥气凑肺,腐气凑肾也。以五味食人者,酸味人肝, ...
曰:形不足者温之以气,精不足者补之以味。〔王冰曰〕五气者,臊气凑肝,焦气凑心,香气凑睥,腥气凑肺,腐气凑肾也。心荣色,肺主音,故气藏于肺,而明色彰声也。气为水之母,故味藏于肠胃而养五气。〔孙思邈曰〕精以食气,气养精以荣色;形以食味,味养形以生力。
曰:形不足者温之以气,精不足者补之以味。〔王冰曰〕五气者,臊气凑肝,焦气凑心,香气凑睥,腥气凑肺,腐气凑肾也。心荣色,肺主音,故气藏于肺,而明色彰声也。气为水之母,故味藏于肠胃而养五气。〔孙思邈曰〕精以食气,气养精以荣色;形以食味,味养形以生力, ...
《六节脏象论》云:天食人以五气,地食人以五味。五气入鼻,藏于心肺,上使五色修明,音声能彰。五味入口,藏于肠胃,味有所藏,以养五气,气和而生,津液相成,神乃自生。又曰:形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。王冰曰:五气者,燥气凑肝,焦气凑心.香气凑脾 ...
8
中華雜经集成 - 第 3 卷 - 第 224 页
... 况于人心,乃能包括耶) ,嗜欲不同,各有所通(言色味之众,虽不可遍尽所由,然人所嗜所欲,则自随己心之所爱耳,故曰嗜欲不同,各有所通)。天食人以五气,地食人以五味(天以五气食人者,臊气凑肝,焦气凑心,香气凑脾,腥气凑肺,腐气凑肾也。地以五味食人者, ...
岐伯曰..虛不當刺,不當刺而刺,後五日其氣必至。(虛者本不當刺,若為腫為實,以針瀉之,則真氣愈虛,邪必乘虛而至。後五日者,臟氣一周而複至其所傷之藏,病氣因而甚矣。)帝曰..其至何如?岐伯曰..至必少氣時熱,時熱從胸背上至頭,汗出手熱,口乾苦渴,小便黃, ...
10
Su wen zhu shi hui cui - 第 151 页
张志聪注, "在天为气,故食人以五气。五气,臊、焦、香、腥、腐也。^王冰云, "臊气凑肝,焦气凑心,香气凑脾,腥气凑肺,腐气凑肾也"。一说,五气指风、暑、湿、燥、寒。如吴崑注云, "五气,非徒臊、焦、香、腥、腐而已,此乃地气,非天气也。盖谓风气入肝,暑气入心, ...
Hongtu Wang, Shide Cheng, Chaolin Lu, 1982
