«泣岐» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
泣岐 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
泣岐 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
又《吕氏春秋,疑似》谓: "墨子见岐(同"歧" )道而哭之。"后人多用杨朱事.【释义〗杨朱看见歧路可以走向南方,可以走向北方,容易迷失方向,以至哭了起来,后遂用"杨朱泪、杨朱泣、朱公哭、泣路岐、泣歧路、泣岐、哭歧道、临岐叹、杨朱歧路"等表达对迷失方向 ...
2
全唐诗典故辞典 - 第 1 卷 - 第 892 页
(李商隐《送千牛李将军赴鹏五十韵》 6236 〉作者于洛阳送李将军赴长安,自己将赴湘南,这里用 11 杨朱泣岐"典,表现自伤远宦而又伤别心情。參爱僧防杜挚,悲叹似杨朱, (潘庭筠《病中书怀呈友人》 6733 〉这里用"杨朱泣岐"为喻,自述&旅属泊之愁,肇见说杨朱 ...
3
Li Shangyin bu yuan man shi jing tan wei - 第 68 页
首聯言或在此地,或借此地,寫送別之時,面對茫茫路岐,產生飄泊不定,不知何去何從的感受。「泣」字未必是眞的流淚,卻很能寫出心中的軟弱與無助。三、四接續「泣岐」而寫,所泣者何?原來,善於謀身如綺季者,固已難尋;而長於謀術如張儀之類,又豈可輕信?
清,顾炎武: "莫作临歧叹,行藏总自如。,【泣歧】。宋,文天祥: "南北人人【路歧】明,陈子龙: "燕坐还欲出,黯然临路歧。"【见路歧】清,顾炎武: "杨朱见路岐,泫然涕沾臆. "【多歧羊】清,赵执信: "楚骚风流曰凌替,吾道欲付多岐羊. "【杨子収】南朝宋,谢灵运: "既惭臧孙慨, ...
無人乞顏米' ,有客泣楊岐 2 。浩劫天難免,凶年鬼亦饑。但言身長在,不敢恨流離。 1 顏米:應指「顏淵偷食」一事。這一典故出自《孔子家語,在厄》:「孔子厄於陳蔡,從者七日不食。子貢以所齎貨,竊犯圍而出,告耀於野人,得米一石焉,顏回仲由炊之於壤屋之下, ...
凡木屎山名枉 m 几州′隴丑郎豆量切衡山之別有嘲噢按釧僥‵ ‵′口比人睏肅爽沁白雄各諍假偕廟蕞山冇郁僕龜′′ˊ 冇僂句馬咘肅爽島亦冇肅爽莪諏...晴渠之切山岑分幽者也為岐楊朱泣岐腳屾) ‵儿澀藦吋" ' -【′也一扒‵ _ 瞶捂』〝′干叼^ ]管也 ...
戴侗, 李鼎元, 14 Hefte zwischen zwei Holzdeckel ZALT, 1764
疑似》:「墨子見岐道而哭之。」阮籍《之二十:「楊朱泣岐路,墨子悲染絲。」 一 頃蟬為高潔之喻,如駱賓王《在獄詠蟬》:「露重飛難進,風多響易沉。無人信高潔,誰為表予心?」,又李商詠懷詩》南可以 V 泣歧:歧同岐。泣岐,見岐路不知所之而哭泣。《淮南子.說林訓》:「 ...
8
文天祥评传/中国思想家评传丛书 - 第 150 页
死有怨乎? "文天祥用手指心发誓说: "宁死不悔。"他还拿出一把匕首表示万一事情不成,就自杀殉节。杜浒也说愿以死相效。大家见他们俩的态度这么坚决,也都坚定了信心。天祥诗云:南北人人苦泣岐,壮心万折誓东归。若非斫案判生死,夜半何人敢突围。
修晓波, 南京大学. 中国思想家硏究中心, 2002
黄兰波, 文天祥. 柒阁与予云, "事集〔 2 〕,万万幸;不幸谋泄,皆当死,死有怨乎? "予指心食誓云, "死靡悔" " ! "且办匕首〔 5 〕,挟以俱。事不济,食杀。杜架阁亦请以死食劾。于计遂定。南 3 匕人人若泣岐,壮心万折誓东归^。若非斫案判生死〜,夜半何人敢突围!
... 姻和雨]'糕仟三復君崴憔悴詞艇憾戍樓勞遠堇′M 庄燦哺登道軸棚即話到桓公北伐特碉悵玉門千'〝" } ]逕斜穿鈿柳營馳擅舊闢脯候火捷害.先喜報鉑兵〝.| "楊朱今與泣岐怓腱秋期黯黯金風透春路茫茫玉雪鋪擬向下柯渟喂`覷〝肺哖'嗔袱{鴈喊喎小佃' '.