«欺天罔人» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
欺天罔人 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
欺天罔人 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
(明)减懋循《元曲选,无名氏(看钱奴)》第一折: "这等穷作富, 16 心昧己,欺天诳地,只要损别人,安自己,正是一世儿不能勾发遍, "【歉 X 灣人】^ 1100 ^600 「化民。比喻欺上囊下。(宋)朱蒹《与陈侍郎书》: "而旬日之间,又有造为国是之说以应之者,其欺天罔人,包藏 ...
2
The Development of the Ballads of the Ming-Qing Period - 第 167 页
此無他,不待講道學而自富貴者,其人蓋有學有才,有學有守,雖欲不與之富貴而不可待也。夫唯無才無學,若不以講聖人道學之名 ... 所以他說講理學的人,都是些「無才無學,無為無識」之人,「好名者」、「無用者」、「欺天罔人者」。清代民間歌謠研究專家鄭旭旦。
3
宋史 - 第 20 卷，第 15 部分 - 第 9472 页
昔楚懷王不返,茇人憐之,如悲親戚。蓋忿皇之以强力詐其君,使不得其死,其惽勝於加之以刃也。太上皇帝劫制於强敵,生往死歸,此臣子痛心切骨,卧薪嘗膽,宜思所以必報也。而柄臣乃敢欺天罔人,以大仇^大恩乎?昔苤公為茇所執,及羞子釋之, ^華削《春秋》, ...
4
二十四史全譯: 宋史(no.1-16) - 第 9472 页
既不能建大論,明天人之理以正君心;乃阿諛柄臣,希合風旨,求舉太平之典,又^之詞云云,欺天罔人孰甚焉!圭初以蔭埔右承務郎,不調。產搜當國,貽書其兄直,問二弟何不通書,意欲用之。#作書止叙契好而已。羞書辭甚厲,人問之, ^曰: "政恐其召,故示之以不可 ...
而柄臣乃敢欺天罔人,以大雠为大恩乎? "昔宋公为楚所执,及楚子释之,孔子笔削《春秋〉,乃曰: '诸侯盟于薄,释宋公。'不许楚人制中国之命也。太母天下之母,其纵释乃在金人,此中华之大辱,臣子所不忍言也。而柄臣乃敢欺天罔人,以大辱为大恩乎? "晋朝废 ...
欺天罔人,暴媟女子,此誠烈誼丈夫所不忍聞。姝寧以頸血污侯刃,願速斬姝頭送同州,正死不憾。」遂膝行而前,拱手就刃,張羞愧流汗,掖之使起曰:「我安敢如是!而今而後,何施面目復見同州哉!」自是不復與戲言。姝竟縊死。他日,張晝寢,見姝披髮而立曰:「為姝 ...
梁斌《播火记》第一部二: "俗话说:神鬼怕楞人,你只要有胆量对付它,它就不敢欺侮你。要是它看你绵软可欺,就编着法儿找寻你,你说是不? ... 宋,朱熹《与陈侍郎书》: "而旬日之间,又有造为国是之说以应之者,其欺天罔人,包藏险慝,抑又甚焉。"清,毕沅《续资治 ...
豈能「以不忍人之心,而行不忍人之政」,則雖茅茨土階,固亦明堂也:以幽、厲之心,而行幽、厲之政,則雖明堂,亦暴政所自出之地邪? ... 封禪」之說尤為不經,是乃後世佞人諛士所以求媚於其上,倡為誇侈,以蕩君心而靡國贊:蓋欺天罔人無恥之大者,君子之所不道, ...
此以喩讒言變白爲黑,足以欺天罔君。直不疑,南陽人,西漢文帝時遷中大夫。景帝時爲衛尉,參與平定七國之亂,後拜爲御史大夫、封侯 0 0 第五倫三娶孤女一一句。〖注 3 , ,第五倫,第五複姓,名倫,東漢光武時人。據《東觀漢紀.第五倫傳》載:有人說他做官時笞 ...
但是,在「欺天罔人,獵取聲和」的後天環境中,天賦良知往往為習染所蔽,從而無法對主體的行為起內在的制約作用。這樣,如何玻功利之見的問題,自然即歸結為如何達到先天良知。用王氏的話來說,也就是:「使天下之人皆知致其良知,以相安棺養,去其自私自 ...
«欺天罔人» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
欺天罔人 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
（筆雯集）五七精神
原文本已說過：“不折不扣，貨眞價實，童叟無欺。”不過當時沒有說明“五七”是“無欺”的諧音而已，有此誤會，亦足以作為美談。明李贄說：“欺天罔人者必講道學，以道學之 ... «Qoos News, ஆகஸ்ட் 15»
焚书坑儒:极权专制的第一滴血(图)
焚书坑儒”的暴行开创了一个恶劣的先例：它从弱化士人的精神、羞辱士人的人格， ... 仆射，主管博士的官)周青便在席间媚态百出，欺天罔人，置秦王修长城、建阿房宫， ... «中国经济网, மார்ச் 10»
