«樵翁» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
樵翁 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
樵翁 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
樵翁:云路星国修漫漫,云路星国修漫漫:心外无佛扪心求,寻于心外皆徒然,寻覓外光毫无益,休弃真谛在眼前,寻求身外愚且浅。, 1 樵翁劝说曰本僧人不要去印度,认为没有必要行港漫长路,到印度求佛。樵翁告诉曰本僧人佛不在心夕卜,就在毎个人的内心 ...
翁大喜。至夜,與其子駕舟,令婦往覓其處,發地果得金,滿載而歸,家遂大富。後婦又舉兩子,翁至七十餘始歿。鄉農得受橫財,而年 ... 丈夫急往迎歸,情好益篤的《簪雲樓雜說‧墜崖婦》、寫九十九歲樵翁用所拾之萬金娶十九歲姑娘為妻,抱孫後才去世,壽一百四十 ...
... 198 202 205 209 212 215 219 222 226 229 樵樵翁食帷空轎來矣人叫叫母行艙曉扛轎側算毋側除毋棚剃頭柱著鬍鬚君子愛財取之有道一兼二顧龍眼試無伽芬交椅別人介阿君仔別人嫁翁是傍翁勢緊行無好步噪講歹勢緊紡無好紗濟蝨始癢神明捷間就 ...
顧況亦有〈山行經樵翁〉詩,和白居易稱村人「既安生與死,不苦形與神,所以多壽考,往往見玄孫」一樣,他也形容樵翁「坐家見重孫」。他也描述自己「我心勞我身,遠道誰與論。心如木中火,憂至常自熔。」所以他「仰羨太古人」,甚至希望「破行轅」。白居易和顧況都 ...
5
活出自己的如來：作歡喜生活的主人 - 第 50 页
鄭石岩 活出自己的如來 50 這則禪偈對現代人而言,不失為金玉良言。我們為了自由卻嬌縱自己為所人人各懷刀斧意,未見山花映水紅 o 高坡平頂上,盡是採樵翁,禪家總是提醒人們,要重靦生活本身的樂趣,不要為了工作而否定生活。古代有一位叫陳道婆的 ...
他毅了民防重,把手樵翁了我。山 T 他就用逼支檐毅掉民防重的?是,。我贰可之后他就武装了我。厂可我目就武装了我。,我看看行愿。此拉顾 2 薰我拿士拿檐。行嘱 2 业黄俊束腰键里拔出樵源输他。不遇,我在纳殿摄什座没人出来了,就在遣晴,堂吉列爾莫周 ...
7
Xianggang Zhongwen daxue wenwuguan cang Guangdong shuhua lu
二樵畫題跋:蒼蒼筆力似荆關,今畫無慚故紙難。(用原題語)剩「妙悟」〔朱文)「廷授」〔朱文)印章:「黃丹畫印」〔白文)乙卯十月廿六日,虛舟居士跋於風满樓。者也。耘菊得樵翁^頗富,此幀宜何如珍玩耶。乾隆〔蓋〕深〔得〕古人不傳〔之〕秘:而絕無規仿之迹而下鋈乎 ...
Chinese University of Hong Kong. Art Gallery, 1981
以漁户長還大山,樵還翁。想夫夕陽在西,翁長之論,名利且付之無心,奚爭爲?彼長而我長之可也。清江大山蕭先生,號漁户長。幼恭兼漁樵而「爭名於朝,爭科於市。」淦川鄧君幼恭,以漁樵名舍,是付名利於無心矣。嘗傕康節有漁樵爭清江鄧幼恭漁樵翁舍説全元 ...
9
廣東書畫錄: 香港中文大學文物館藏 - 第 97 页
二樵道人。印章:「無乃太簡」八白文)「二樵山人」八白文)藏印:「斑固所藏」八朱文 u 七秋古知,悲情七三.聲。待天籟,砍入性-人 ... 二樵山人簡。印章:「黎簡之印」八白文)「二樵」 c 朱白文口題跋;樵翁怎隨意點染,俱有一棧蕭八逸口之致。此幀下筆,意獨矜重。
Chinese University of Hong Kong. Art Gallery, 1981
翁苞封为翁氏家族中以篆刻成就著称者,为虞山印派的重要代表人物之一。翁苞封,字竹君,号石梅,诸生,善各体书法,工篆刻,晚年繁字自给,有《翁苞封印存》。翁苞封的篆刻以皖派邓琐(字石如)为基础,兼取宋元法则,推陈出新,自辟暖径成一家面目,笔意生动多 ...
«樵翁» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
樵翁 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
金光明寺新春藝術特展回響在台灣遇見良寬
今年新春受邀到金光明寺觀賞「二○一五年新春藝術特展」，會場中喜見樵翁近作，任運隨心，蕭散中迸發出凌厲的書寫氣勢，天真中流露出隱然直擊對象的剛猛氣勢。 «人間福報, மார்ச் 15»
临济宗禅诗赏析
渔人樵父，在禅诗中往往作为垂丝弄斧的意象出现，如“只知洪浪岩峦阔，不肯抛丝弄 ... 不见冰轮蘸水寒”(同上卷七常庵崇颂)， “高坡平顶上，尽是采樵翁，人人尽怀刀斧 ... «新浪网, மார்ச் 14»
墨滋色润金野樵
炼师朱辉”，字月樵，既为泰州玉皇宫道士，又是一位名画家，“善画墨龙，烟去水 .... 民国二十五年冬天，在一次大雪之后，我和一位画友去访野樵翁，泥泞的小径，被雪遮 ... «泰州日报, ஜனவரி 14»
拥有、享有、占有
有一首诗：高坡平顶上，尽是采樵翁；人人各怀刀斧意，未见山花映水红。樵夫为什么无法欣赏映水红的山花呢？因为他正在“工作”，一心想找到好木材，对水边的山花就 ... «Epoch Times, பிப்ரவரி 13»
诗书画三绝的黎二樵(图)
当年大诗人袁枚南游罗浮，请见黎简，但这位二樵先生就是峻拒不见，且致函痛 .... 与黎简最为相得的黄丹书亦讲：樵翁画随意点染，俱有一种萧逸之致，此幅下笔，意独 ... «新浪网, நவம்பர் 11»
