«请春客» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
请春客 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
请春客 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
父母的歌謠: 程寶林鄉情散文選 - 第 248 页
按吾鄉的舊俗,大年初一到初四,是親戚間互相走動、拜年的日子。從初五開始,就該請「春客」了。請春客的對象,不外乎兩類,一是鄉村裡的頭面人物,如赤腳醫生、獸醫、小學的校長或老師,都是些一年四季或許某天有所仰仗的人物;另一類對象,就是平素關係 ...
吳平, 袁康 朔雪寒. 今寡人親已辱於吳矣。欲行一切之變,以復吳仇,願子更為寡人圖之。」范子曰:「君辱則死,固其義也。立死。下士人而求成邦者,上聖之計也。且夫廣天下,尊萬乘之主,使百姓安其居、樂其業者,唯兵。兵之要在於人,人之要在於穀。故民眾則主 ...
朔雪寒. 陰陽帽孝可通天達地,又能求貴求名。鬼神賜帽立功勳,賊寇聞風逃遁。江西南昌府豐城縣北路黃連埡趙德輝之子宗儒,小名珠珠兒,孝性天成,六歲母亡,多得六旬祖母汪氏撫養,佃田耕種,只有押租錢五十串。德輝為人奸詐,且多隱惡,因衣食不足,想方 ...
朔雪寒. 畢小姐道:「我之詩句,並未傳至蘇州,想是他誤認別詩了。」說罷,叫翠雲道:「你向老爺那邊,取陸媽拿的詩句來。」翠雲應諾下樓。花婆道:「小姐差矣。若是誤認詩句,並這曲亦不是了,若是這曲是小姐做的,他既知小姐閨中之曲,豈有不知小姐閨中之詩麼?
四礼仪汉族富裕人家除婚丧事大宴宾客外,建新房请上梁客,迁新居请乔迁客,生孩子请喜三客、周岁客,做寿请寿客,正月里请春客,宴请新婚夫妇及亲朋好友,终年客事不断。凡被请作客者,均应视其内容区别送礼,以送钱物为主,有糖、蛋、糕点,各类罐头副 ...
... 家族大、兄弟多的家庭甚至更早,一直持续到十五才结束。有祠堂的一般都是初十左右就备好祭祀供品,燃放鞭炮,把祖宗“接回来”,然后每天三餐轮流供酒供饭,同时,成年族人(一般是男丁)一起用餐,少则一桌,多则数桌,就像春节时候的请春客,非常热闹。
請春客"的結構是:動詞"請"是主詞,名詞"春客"是接受"請"的動作的從詞。整個短語是謂語"禁止"的賓語。(7 〉革命不是請客吃飯,不是做文聿,不是繪霄铺花,不能那樣雅敏,那樣從容不迫,文質彬彬,那樣温良恭儉譲。(毛澤東)這句話裏帶有直維的部分都是動詞 ...
今當三請。盈盈細樂奏天衢,王爺款步把身抬。嫦娥已降在瑤階,雲近蓬萊五色開。藍橋有酒須將飲,劉郎緩步入天台。奉請駙馬爺抬身。殿庭燈燭照輝煌,一片笙簫起畫廊。左邊是,風流瀟灑青春客;右邊是,美秀端莊窈窕娘。雙雙並立紅氈上,謝恩已畢結鸞凰。
朔雪寒. 靜齋道:「七百兩銀子買匹馬,算不著什麼。像前幾年,南徐馬公館養馬最為講究,有幾匹好馬出到三四千、五六乾呢。各路馬販子都與他家訂著特別契約,凡有馬匹販到上海總要先由他家揀選,等揀剩下來,然後再賣給別人。所以當時上海幾匹著名好馬, ...
10
元明清诗鉴赏辞典: . 辽.金.元.明 - 第 658 页
(骆玉明)寄弟徐熥春风送客翻愁客,客路逄春不当春。寄语莺声休便老,天涯犹有未归人。徐熥与其弟、藏书家"红雨楼"主人徐渤(字兴公) ,都是明朝后期闽中才子,徐拗声名尤大,诗为后进所推,号"兴公诗派" ;其交游也更广,一时名士如屠隆、曹学佺、钱谦益辈 ...
«请春客» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
请春客 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
全国各地欢乐祥和过大年(图)
简述:1月24日,云南省寻甸回族彝族自治县羊街镇羊街村农民杨文奇家一片喜庆气氛,亲朋好友纷纷前来坐春客。大年初二请春客是当地农民的习俗,主人用丰盛的 ... «商都网, ஜனவரி 12»