«穷涂» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
穷涂 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
穷涂 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
【吊长沙】孔尚任《挑花扇)第八出: '凭栏人散后,作賦吊长沙. ,【投湘赋】严沆《怀季天中辽左》诗: '龙沙更作投湘赋,凤^长悬谏猎书. "【投湘文】徐铉《和方泰州见寄》: "置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝. " (四二五) I ;穷途【典源 3 《晋书^阮籍传 1 :阮籍"时率意独驾, ...
2
粵曲詞中詞初集(增訂版): - 第 111 页
阮籍在縱酒狂歌,放浪形骸之餘,難免感到心靈空虛,情緒苦悶。他有時駕著馬車,獨來獨往,不理會遙遠途程,也不依路徑方向,結果車子進了窮途(盡路) ,每感進退維艱,於是大哭一場,之後才駕著滿腹才華的阮籍(公元一一一零至一一六三) ,生逢亂世,處於腐敗 ...
注解詩經時,說榖樹濞傳:脩兵革,聚史記‧吳王穀倉。最近民宿業者把早期用來存放農作物的穀倉改裝成民宿,裡面的設備應有盡有,充滿復古風,令人有一股馬上想進駐的衝動。途沒路到了走投無路的地十五畫步。也作末路窮途。窮途,比喻極為艱困的處境; ...
這首也是五言古詩,押上聲紙、尾韻,上聲韻纏綿,支紙韻缜密,這種韻腳表達哀切沉痛的感合寒食節特殊風光。意謂自己固擬效阮籍窮途之哭,不作死灰復燃之望,以免再受迫害。田甲辱安國。安國曰:『死灰獨不燃乎!』田甲曰:『然即溺之。』」這句又承上句『烏銜 ...
5
三國魔鏡: 你所不知道的三國 - 第 56 页
你所不知道的三國 羅吉甫 國魔鏡 56 這種說法想像力有餘,判斷力不足。雖然有跡可尋。這個跡指的是:《晉室曰.阮籍僖》(卷四十九列傅第十九)說阮籍:「嘗於蘇門山遇孫登,與商略絡古及栖曾讀到一篇文章,指出阮籍「窮途而哭」,其實是「窮途而嘯」,並由「嘯」 ...
其诗作虽与现实相距较远,但有较高的艺术水平,风格清空闲雅,流丽纤秀,尤长于写景,为大历诗风的杰出代表,有《钱考功集》。赠阙下裴舍人[1]钱起二月黄鹂飞上林,春城紫禁晓阴阴[2]。长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深[3]。阳和不散穷途恨,霄汉长悬捧日心 ...
少華主僕開門去,娘子含悲痛淚交。看見掩扉方轉後,真個是,忠心不昧動天曹。不言鮑氏芸仙女,且表英雄在外郊。一出店門風撲面,雪花片片滾凝袍。瓊瑤滿地埋雙足,一望關心去路遙。年少英雄心慘淡,少華何事把凶遭。窮途避雪方投店,未隔多時又受勞。
娘呀!你倘若有些長短,這客途之中舉目無親,叫我如何是好!」可憐小姐哭得悽悽惶惶,難分難解。小姐只是哭,不防章員外愛才心重,見玉環有些來歷,便跟進來,小姐哭的話都聽見了,便歎道:「好個少年美貌,可惜窮途落難!」便推門進來勸道:「鍾先生不要哭,且等 ...
所以天下有本領又有機智的人很多,但未必事事盡如人意,和沒本領沒機智的人,一樣的潦倒窮途、鬱鬱一生的有的是!話說回來,沒本領沒機智的人,未必個個潦倒窮途。一樣可以事業成功,洋洋得意。這裡面的道理,便是有幸運和沒幸運的分別了。故而機智只 ...
安知狹路相逢日,盡露窮途獻醜身。大度猶能垂惻隱,殘軀還可藉丰神。皇天默佑真君子,薦牘訛投福倍臻。說這兩個公子,別了韋丞相與盛總兵,帶了陳亥,一路上行了半個多月。恰好陳亥是個會幫閒的主兒,每經過好山好水,便同他兩個開懷游衍。原來這兩個 ...
