«遒人» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
遒人 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
遒人 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 一〇六五「徇」,閑、監、毛本作「狗」。正義及下注同。誤增『〇』。」據删。「昭」上原有「〇」,按阮校:「閩、監、毛本『昭』上結之,殷勤以示歲首,恒必然也。孔安國云:「遒人,彼,略去「每歲孟春」,直引「遒人」以下,乃以正月孟春相 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
2
蕭何落難: 曾紀鑫戲劇作品選(下) - 第 78 页
(大叫)遒人何在? △遒人跑上。遒人:聽候大王吩咐。苗侯:傳我令,大軍停止操練,稍加休整,飯後即刻出發,趕赴鄂城,踏平啟寨!遒人:是! △遒人跑下。苗侯:南子,你率一部士兵開赴鄂城東面,我帶一支精兵殺向城西,咱們左右夾擊,打他個措手不及!南子:領命!
杜預注:「庶人不與政,聞君過則誹謗。」商旅:卽商人;而杜預注將「旅」解爲陳。杜解不確切。於市:卽「議於市」,在市場上議論。 6 遒人:行令的官,又叫宣令之官。木鐸:金口木舌的鈴,用於文教;而金口金舌的鈴叫金鐸,用於武事。徇:巡行而宣令。杜預注:「徇於路, ...
4
尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 81 页
〇傳「徵證」至「安闕;百工雖賤,令執其藝能之事以諫上之失常。其有以木鐸徇于道路,以號令臣下,使在官之衆更相規「先王恐其不然,大開諫争之路。每歲孟春,遒人之官君明臣。」言君當謹慎以畏天,臣當守職以輔君也。官修常職輔其君,君臣相與如是,則君臣 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
書經胤征篇說:「每歲孟春,遒人以木鐸徇於路。」孔傳:「遒人,宣令之官。木鐸,金鈴木舌,所以振文教。」鐸,是金屬製的大鈴子,鈴子裡面可以搖動的鈴舌,用木料製的,叫做木鐸。封人之意,天下不能永遠無道,既然無道已久,上天將以夫子為木鐸,即由孔子以先王 ...
那麼,所謂「遒人」、「軒車使者」、「逍人使者」、「耩軒之使」,是不是軒車使者、逍人使者、輸軒之使,和遒人是不是同義?輸軒在古代釋爲輕車,天子使臣均乘輸軒,因而劉歆與揚雄書,提出了「軒車使者」、「逍人使者」這兩個名詞。揚雄答書謂「輸軒之使」。所謂大 ...
7
人表攷: 9卷 - 第 1-6 卷 - 第 116 页
舆^ ^ ^刮工遒小名遒人顯旗子廢為濟南王踰年: —章十, "諱剛掉王葬^ —隼陵西北, I 1 丄久, ^日其年^月 觀^剰: 5 ^帝曰, ^. ^1 涵作隋-梁 3 六 II 川^率^ ^ ^ ! ^ ?贈喻^ ^ ^ ^智一^ ^元一」^ ,臺圳^ ^阚^ ^到创宣礞「一一 5 一 X 31 丄 5 1X 年,至. V 年二力 I —景 ...
至若身命之謀,則舉世之人孰不愛命,而每多耽誤者,其不知道者亦猶是耳。欲明其道,可無言乎。然言而無證,則人多不信,故借此國運之征,用效遒人之鐸。試論國家之衰也,或以人心之離,或以財用之匱,或以兵戈之殘傷,或以優柔之曠廢。而人之亨否,無非一理 ...
4卷 馮登府. 國 1 |さお本^^ |タ确ニ 1 一一一 ズヽ! ^^-^ノ——1 ! ^11—^1111 士也 I 傳遒人道士並在門中道ス是沙門之稱道士^虛ハ道人^儒羞遒人奧遒士辨是非南臾陶贞白一今旖葛氏耆法似孔宙磷桉脔濟書顚歡傳遵士長玉寸厚一一寸三分玄曰羅遨人出 ...
遒人:官名,主管宣令。《孔戒:老天的吿戒,如日食之類,古人認爲是天降災禍的徵兆。 0 常憲:常規法典。 0 修: 0 謨:謀略。訓:敎訓。 0 徵:證驗,應驗。保:《孔傳》:「安也。」指安邦定國。 0 天【注釋】政典曰:『先時者殺無赦?不及時者殺無赦?』虫、厶 4? IV 〇廿丁 1 !
«遒人» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
遒人 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
印光大师：纵欲的危害
今之人，稍聪明，便狂妄，此皆不知为学日益，为道日损之义。为学日益者，以圣贤之 ... 礼月令，仲春先雷三日，遒人以木铎巡于道路曰，雷将发声。其有不戒其容止者，( ... «新浪网, பிப்ரவரி 14»
礼念观世音菩萨求子疏
如是求子，纵菩萨满人之愿，人实深负菩萨之恩矣。 第二、敦 ... 礼记，月令，季春，先雷三日，遒人以木铎巡于道路曰，雷将发声，有不戒其容止者，生子不备，必有凶灾。 «新浪网, அக்டோபர் 13»
【网文】37学儒就《南方周末》新年献词事件发布告天下书
自王以下，各有父兄子弟，以补察其政：史为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲，士传言，庶人谤，商旅于市，百工献艺。故《夏书》曰：'遒人以木铎徇于路。官师相规，工执艺 ... «Epoch Times, ஜனவரி 13»
祖逖北伐中流击楫：不能清复中原者有如大江
一南一北。刘琨是中山魏昌人，祖逖是范阳遒人，用今天的话说，他们一个是定州人，一个是涞水人。在生命最为辉煌的后期，他们亦是一南一北，人生不相见，动如参与 ... «凤凰网, ஜூன் 11»
