«驱传» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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驱传 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
驱传 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N02n0001 第二冊 律藏二: 經分別二
驅出」者,於房內捉之驅出門外者,波逸提。於門口捉之而驅出者,波逸提。一驅而令越多室之戶者,波逸提。「令驅出」者,令他者,突吉羅。令一次而使越多室之戶者,波逸提。(二)於受具戒者有受具戒者想,與住房而因瞋怒不喜即驅出或令驅出者,波逸提。於受具 ...
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
犍度一 大品 通妙譯. 諸比丘!于僧伽中如何人之呵責應受耶?諸比丘!有善比丘,在同住處同一界內者,縱然僅語其鄰座比丘,于僧伽中應受其呵責。諸比丘!如此人之呵責應受。(九)諸比丘!驅出有二。諸比丘!未犯應受驅出之人,而被僧伽驅出者,于某人為善驅出, ...
第五章狼人和驱魔术我在前一章谈了一两种召唤具有传授化狼能力的精灵的方式。下面,我将谈谈与狼人有关的驱魔术问题。能够驱除狼人邪恶的化狼魔力吗?或者如人们在看到不具备法力的狼人幽灵后说的,“驱除邪恶的幽灵”?根据我对其它超物质形态 ...
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N01n0001 第一冊 律藏一: 經分別一 大分別
可者,舉行羯磨,從雞咤山驅出阿濕婆富那婆娑比丘。阿濕婆富那婆娑比丘不得住雞咤山。』如是表白。『大德僧!請聽!此......見且被聞。僧伽舉行羯磨,從雞咤山驅出阿濕婆富那婆娑比丘。阿濕婆富那婆娑比丘不得住雞咤山。諸大德中,對於阿濕婆富那婆娑比丘 ...
为停止了笛声控制而显得有些凌乱的兽群,谢前辈想起许烈的话,在心里相信了:异兽果然还是受这驱魔师的控制,如果真的不除去他们,凤凰山庄乃至整个中土武林都会陷入毁灭之中。“好你个老不休,有本事你们出来!看我不撕了你们。”谢前辈的话果然挑起 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 五七三「可」,監、毛本作「免」。「畫」作「畫」,非也。「畫」,宋本、閩、監、毛本同。阮校:山井鼎云有「丹』字,是也。」據補。「丹」字原無,按阮校:「宋本、監本、毛本「竊』下八,誤。」既而告人曰:「吾聞之,天子失官,年注云:仲尼年十 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
那肖夫人道:“暂时只有二百两。”和尚道:“那我就先收下,你们什么时候凑足了余下三百两,我再来。”范斌道:“肖兄!”那人正是肖辉,一见范斌,道:“原来是范捕头,知府大人让你帮我驱鬼来了?”肖辉指着身后道:“驱鬼我不会。不过今天我带来几个人,他们会驱鬼。
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民国藏地“女钦差”刘曼卿传 - 第 221 页
这一天碰巧在表演“驱魔打鬼”的节目。“打鬼”是俗称,全称“金刚驱魔神舞” ,藏语称为“羌姆” ,蒙语称为“布扎克”。它是以西藏土风舞为基调,吸取苯教仪轨和印度瑜伽宗面具舞的某种形式而成,为藏传佛教的一种密乘宗教舞蹈。金刚驱魔神舞中的“金刚” ,是 ...
丁小文, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
公年高德重,故汉武帝用孤马安车去征迎他;其弟子从行,则只能乘一马或二马拉的普通传车(辐车)。传(扯己皿)车,古代驿站称"传" ,驿站专用的车子就叫"传车" ,有时也省作"传"。《汉书·高帝纪》: " (田)横惧,乘传诣锥阳。"颜师古注: "传者,若今之驿,古者以车, ...
孔穎達, 鄭玄, 李學勤 I 二五; ^ ,乃馬融^ ^ ,亦見嗜正義。」「多士云敢翼殷命」,孫校:「惠士奇云:所引^正義所引也。」作『翼』,見^ ;鄭、王本作「翼』,見正義,即此浦鏜云:『翼』,今^作『弋』。非也。考^馬本「翼」,閩本、明監本、毛本同。阮校:「案此不誤。是也。」據改。
