சீனம் அகராதியில் 曲牌 இன் வரையறை
தாளத்தின் பெயர். அத்தகைய "புள்ளி லிப்" பி "மலைப்பகுதி ஆடுகளை" ப "குழந்தைகள் தொங்கும்" மற்றும் பல o வரை பல ஆயிரம் வரை. ஒவ்வொரு மெல்லிசைவையும் ஒரு குறிப்பிட்ட பாடலைப் பாடுகின்றன p p வே Word count p syntax p Ping 仄 o வார்த்தை படிவத்தின் படி. இவற்றில் பெரும்பாலானவை இம்மாதிரியிலிருந்து வந்தவையாகும், அவர்களில் சிலர் வார்த்தைகளிலிருந்து வருகிறார்கள், தாளங்களின் பெயர்கள் தாள்களின் பெயர்களைக் கொண்டுள்ளன. சில தாளங்களுக்கு விளையாட்டு இல்லை. மெல்லிசை என்ற மெல்லிசை எப்பொழுதும் பிராண்ட் எழுதப்பட்டு மெல்லிசை என்று அழைக்கப்படுகிறது. மிங் வாங் ஜூட் இன் "குவா. பெயரில். 曲牌 曲的调子的名称。如《点绛唇》p《山坡羊》p《挂枝儿》等o名色多至几千个。每一曲牌都有一定的曲调p唱法p字数p句法p平仄o可据以填写词。曲牌大都来自民间o一部分由词发展而来o故曲牌名也有与词牌名相同的。有的曲牌有调无词o只供演奏。曲调音节o古代都写在牌子上o故称为曲牌。参阅明王骥德《曲律．论调名》。
சீனம் அகராதியில் «曲牌» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«曲牌» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
曲牌 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
曲牌 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
本书为闽南高甲戏传统曲牌的选编,全书共分为“高甲戏传统曲牌”、“高甲戏传统吹打乐谱”、“工尺谱”三部分,收录了高甲戏经典乐谱近200首,对保存高甲戏音乐资料有重要意义.
2
在東方：南管曲牌與門頭大韵: 藝術與人文系列01
本書對南管的研究，在觀念與方法更新下獲得重要成果:(一)作者將南管曲牌「大韵」的研究從功能性取向轉到客觀性理論系統的尋求與建立；除了以南管正式演奏(「整絃」)為研究實 ...
本書在簡述南管戲曲音樂唱腔,曲牌,收錄五空管各曲牌代表曲樂,附樂曲解說及CD唱片
Shengxiang Zhuo, 林素梅, 1999
第三節梁訓益京胡藝術―京劇罕見「曲牌」之探討在京劇中,弦樂曲牌運用最多的應屬於旦行戲,又以梅派為首推。20年代京劇戲曲繁榮,梅蘭芳為當時戲曲界的代表,為符合時代的需求,因此不斷的創作排演新編劇目,除了唱腔創新外,當時也注重舞蹈身段等 ...
本书以西安流派吴茂林的演奏谱为主,以康民强记录周坛的曲谱加以补充,以资与李力的《秦腔曲牌汇编》参校。具体内容包括秦腔曲牌概述、弦乐曲牌、唢呐曲牌、海笛曲牌、笛子曲 ...
灯" ,即灯戏,也称灯调、花灯,曲调来源于四川民歌、小曲、说唱音乐及外地的民歌、戏曲(如眉户) ,形式短小·曲调活泼明朗;演唱小调、曲牌的称为"灯" (或"唱花灯" ) ,能表演故事情节的称"戏" ;常用腔调为灯句子,外加望山猴、补缸调、骂鸡调、梅花调、鲜花调 ...
卷 5 为词集,收人词 70 余首。卷 2 中所收曲牌名有《行香子》、《南乡子》、《醉桃源》、《醉落魄》、《木兰花慢》、《减字木兰花》、《风人松》、《苏幕遮》、《墙头花》、《墙头花衷》等;卷 3 中所收曲牌名有《月中仙》、《风人松》、《绿头鸭》、《瑞鹤仙》、《浇溪沙》、《万 ...
Zhenliang Yang Mengzhen Cai 闳重頭同一曲牌重複塡作兩次以上,稱爲「重頭」。詞亦有重頭,即上下兩片聲調格律完全相 4 ;新曲必須集原曲而成,不可用已集成之曲。 4 1 集曲之宮調與首數句原曲之宮調相同。兒水〕,他如〔三犯集賢賓〕、〔攤破簇御林〕、〔 ...
Zhenliang Yang Mengzhen Cai, 1998
本书分四部分,内容包括:基础练习、曲牌练习、快弓与快速旋律练习、唱腔伴奏。
«曲牌» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
曲牌 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
河州平弦弦索雅乐曲艺的活态传承
河州平弦源远流长，它的音乐结构采用传统曲艺中的“曲牌连缀体”。曲牌名称与唐宋杂曲、元明散曲、俗曲多有相同者，既保留着西凉乐的一些余韵，也回响着南北小曲 ... «中国广播网-甘肃, செப்டம்பர் 15»
河州平弦：弦索雅乐，曲艺的又一种活态传承
河州平弦源远流长，它的音乐结构采用传统曲艺中的“曲牌连缀体”。曲牌名称与唐宋杂曲、元明散曲、俗曲多有相同者，既保留着西凉乐的一些余韵，也回响着南北小曲 ... «和讯网, செப்டம்பர் 15»
包容， 浦江文化的精髓
... 借鉴和吸收了各地剧种的腔调，如京剧的西皮、二簧，昆腔、弋阳腔中的曲牌体等，使浦江乱弹不拘泥于陈规戒律，兼收并蓄，异峰突起，终于成为浙江诸乱弹之首。 «大江网, செப்டம்பர் 15»
青海平弦入选“中华优秀传统艺术传承发展计划”
其音乐结构属于板腔和曲牌联曲体，它的唱腔曲牌丰富多彩，素有“十八杂腔，二十四调”之称。唱腔音乐旋律绮丽、优美动听，唱词对仗工整、严谨典雅，被誉为青海 ... «中国新闻网, செப்டம்பர் 15»
湖北“乐痴”传承两项国家级“非遗”
60年代初，王直夫老人去世。这时余家冰才发现，自己竟然成了惟一懂得“老河口锣鼓架子”和“老河口丝弦”曲种的人。此时，她已通过口耳相传形式，记下了近百首曲牌。 «人民网, ஆகஸ்ட் 15»
兰州鼓子
兰州人称三弦为“鼓子”，原是伴奏乐器，后指兰州鼓子曲。兰州鼓子形成并流行于兰州地区，是中国曲艺颇具特色的曲种之一。它曲牌丰富、唱腔优美、风格高雅、韵味 ... «中国甘肃网, ஜூலை 15»
《春江花月夜》首演加座新编剧让昆曲不再高冷
所谓“当代昆曲”绝非摈弃传统，而是在坚守昆曲文学性、曲牌体、写意三大核心基础之上，探索和尝试符合时代特征、有着当下美学思考的视听呈现。《春》剧在幽默诙谐 ... «东方网, ஜூன் 15»
新编《春江花月夜》 张军:不会让观众感到"雷人"
曲牌体给昆剧设了难题，却也是其魅力所在。张军尤其在意台词格律、平仄、表述方式必须遵循昆曲延续数百年曲牌体传统，他叮嘱担任唱腔设计的孙建安，“不要为了 ... «东方网, ஜூன் 15»
青海平弦申报“中华优秀传统艺术传承发展计划”
根据“计划”，青海省文化厅将青海地方戏“平弦”纳入该申报项目。“平弦”是青海省独有的地方戏，主要流行于青海河湟流域。其音乐结构属于板腔和曲牌联曲体，它的唱腔 ... «中国新闻网, ஜூன் 15»
山西非遗武迓鼓：北宋年间已有口口相传近千年
从其保留的古典锣鼓曲牌以及奇异的演阵诀窍、路线图案、表演程式来看，其鼓点和阵法可以作为研究古代军中鼓乐和演阵的重要资料。 自诞生以来，武迓鼓横跨近 ... «新华网, மே 15»
