«取予有节» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
取予有节 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
取予有节 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
中國抒情傳統的再發現: 一個現代學術思潮的論文選集 - 第 1 卷 - 第 101 页
取予有節敘,喜怒剛柔,不離其理。芬顯然,構造這套時物系統的類應原則,除了連類比合,更重要的是應和通感;在氣化感通的宇宙間,天地物我因此是相互開放,人身的感知即是天地的感知,氣之聚散滿虛形成節候的變化,同時也就形成人身存在的狀態。
2
道教史——道家及預備道教底種種法術 - 第 180 页
許地山 180 收,冬藏"取予有節,出入有時;開闔張款,不失其敘;喜怒剛柔)不離其理。六律者,生之與殺也,賞之與罰也)予之與奪也,非此無道也,故謹於權衡準繩)審乎輕重,足以治其境內矣 o 是故醴太]者:明於天地之情,通於道德之倫,聰明耀於日月}精神通於 ...
3
傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 697 页
《汉书,王莽传》"功亡原者赏不限" ,言有无量之功,则有不限之赏也〈顧师古注: "无原,谓不可測其本原" ,失之〉。是古谓无量为无原。"沦于不測" , "转于无原" ,其义一也。有时"四时者,春生夏长,秋收冬藏,取予有节,出入有时。"念孙案:有时,本作有量,此涉上文"四 ...
六律者,生之與殺也,赏&正作「出入有量」。開聞張歡,不失其叙;歉,讀曰脅。叙,次也。 0 文典謹按:御覽十九引注,作「歉,讀曰予有節,出入有量」,「量」與「節」義相近。若作「時」,則非其指矣。且「量」與「長」、「藏」為韻,若作「時」,則失其葡矣。^生夏長,秋收冬藏,取予 ...
他谆告自己手下雇员:“有句老古话,叫做'同舟共济',一条船上不管有多少人,性命只有一条,要死大家死,要活大家活。遇到风浪,最怕自己 ... 综白圭商业四德,胡雪岩唯在“取予”一节上晚年略有失,其余则一生践行,成就了一番轰轰烈烈的事业。胡雪岩以厚德载 ...
這種觀念表面上與新敎倫理的經濟合理主義有相似之處,但它並沒有由此衍生出經濟合理主義,由於它過度地强調經濟的道德價値而輕視其功利價値,最終 ... 儒家經濟倫理對人們的經濟行爲提出了許多倫理的要求,主要有:取予有度、生財有道、用財有制。
7
迈向新世纪: 社会工作理论与实践新趋势 - 第 66 页
有言論認為: 1 港府動用外匯基金及土地基金,阻礙淡友如入無人之境的予取予攜,情有可原,但是,有關宮員就斷然入市的公開聲明,其懲罰炒家之語調嚚張跋扈,視合法拋空的投機者鳥陰謀搞跨港元幣值的態度,則要受到正視和嚴厲批評,因鳥那反映了他們 ...
8
古今圖書集成 - 第 78 卷 - 第 259 页
大故则^萬民於王門冷無^ :者不行: &天下^戍臼大故謂王崩厌定兵^六&有節乃特打 2 私也郝大夫之皲 3 有大&则冷民各守其間以待玫令"接&輔之鄭 1 ^ ! ... 邦 85 守之角&都鄱守之 5 ^謂守&使黄氏日鞏節左關取予僳也脚 4 = 3 ;有守節有 考工典一 1528.
曾節情知理虧,低頭畫招。郭爺笑曰:「這刁老畜生,我若不把窩主扳爾,殺死爾也不認。」即援筆判曰:為富不仁,見憎於陽虎。取之有道,不犯乎明條。執故伎而重征,欲以一手掩人雙目。恃無憑而勒算,將為愚人可以術籠。曾借劉還,取予自當。券存再騙,財利迷心 ...
而白圭乐观时变岫,故人弃我取,人取我与刚。夫岁孰取谷,予之丝漆;茧出 ... 下谷:长石斗,取上种侧。能薄饮食,忍嗜欲,节衣服,与用事儡童仆同苦乐,趋时若猛兽挚鸟之发侧。 ... 仁不能以取予酗,强不能有所守,虽欲学吾术,终不告之矣。”盖天下言治生祖白圭侧 ...
周啸天, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
«取予有节» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
取予有节 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
网友热议：为官不能两头占不能既抢帽子又抓票子
网友“莫清青”认为，每个人都有选择职业的自由，可以选择从政，也能选择经商，但“甘蔗不能两头甜”，既想 ... 网友“余欣欣”留言说，一人当干部，全家就都应取予有节。 «人民网, மார்ச் 15»
[赛龙舟]龙舟、端午节和屈原
前后举行，龙舟节和端午节重合，家家都要裹粽子、吃粽子，龙舟上也必备带粽子。 ... 本经训》，《本经训》的主导思想是主张“春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时… «红网, மே 08»
