«裙布荆钗» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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裙布荆钗 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
裙布荆钗 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
爹爹,母親,荊釵裙布奴情願。只是我爹爹年老在堂,奴家去後,歎無人膝下承顏。我的親娘,七歲拋離了你,受他折磨難盡言。孩兒倘有一些差處,非打即罵,他全無骨肉親相脊。〔合前〕〔外上〕荊釵與裙布。隨時逼婚嫁。〔醜上〕三夜不息燭,相思何日罷。〔外〕我兒 ...
2 〔〕「荊釵布裙」的「荊釵」是指八.木柴美麗的平民崎仁女子( : .荊枝製成的髮飾! ) .古時的一種粗布。 3^〔〕形容衣服破舊,叫衣若口口。峰懸鹁衣不重帛衣不 3 :采^^^.^ 10 孔千^ ^不^ ^ ^^^5 不重帛,家無儋(儋,音. ^ ,一石稱「石」,二石為「儋」,也就是一人能擔荷 ...
柳亚子《痛哭八首为浙事作》之六: "落日犹堪挽鲁戈,吾谋不用复如何. ,【太阳贪战】王实甫《西厢记》第三本第二折: "碧天万里无云,空劳倦客身心,悔杀太阳贪战,不教红日西沉, , (三六七)荆钗布裙 X 典源〗《太平御览》卷七一八引《列女传: ^ "梁鸿妻孟光荆钗 ...
2 待字:語本《禮記'曲禮上》:「女子許嫁,笄而字。」古代女子成年許嫁才能命字,「待字」即稱女子尚未有婚嫁之約。 3 釵荊裙布:以荊枝為髮釵,以钽布製裙。指婦女樸素的服飾。元鄭光袓《倩女離魂'第二折》:「妾身荊釵裙布,願同甘苦。」明無名氏《尋親記'第二十 ...
钗荆裙布典出汉∙刘向《列女传∙卷八∙梁鸿妻》:“梁鸿妻者,右扶风......孟氏之女,其姿甚丑而德行甚修。乡里多求者,而女辄不肯。行年三十,父母问所欲,对曰:'欲节操如梁鸿者。'时鸿未娶,扶风世家多愿妻者,亦不许。闻孟氏女贤,遂求纳之。孟氏......乃更粗衣椎髻 ...
怀良人[1]葛鸦儿蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣[2]。胡麻好种无人种,正是归时底不归[3]?【注释】[1]良人:丈夫。[2]荆钗:用黄荆树的枝条做成的发钗,比喻妇女家境十分贫寒。[3]胡麻:芝麻。底:何;为什么。【鉴赏】这是一个独守空门的劳动妇女怀念戍边丈夫 ...
孟光从此以荆枝作钗,粗布为裙。见《太平御览》卷七一八引《列女传》与《续列女传》。后以"荆钗布裙"形容妇女生活俭朴;以"荆妻"等谦称己妻。荆钗布裙的其他表现形式有"布裙荆钗"、"荆布"、"布荆"、"荆妻"、"拙荆"等。 传说古代人纪昌向飞卫学射箭. 荆钗布 ...
方福仁, 盛元龙, 浙江文艺出版社, 1993
【抽荆】 2 ( 103 』了 09 〈古〉对自己妻子的谦称。《释亲考,续编,类书募要》: "自称妻曰拙荆,又曰荆布、荆房、荆妻、山妻、老妻、敝妻、房下。"《聊斋志异,狐嫁女^ "遂有妇人出拜,年可四十余。翁曰: '此拙荆。'公揖之。"荆,指妻子,源于荆钗布裙。荆粗布衣裙。
例:第七十四回: "及到了凤姐房中,王夫人一见他钗婵繫松,衫垂带褸,大有春睡捧心之态,而且形容面貌恰是上日的那人,不觉勾起方才的火来。 ... 例:第五十七回: "因薛姨妈看见邢岫烟生得端雅稳重,且家道贫寒,是个钗荆裙布的女儿,便欲说给薛皤夹妻。
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明清傳奇鉴賞辞典 - 第 1 卷 - 第 50 页
从末扮许文通上场至结束,是这出戏的第二部分:议亲,也是这出戏的主要内容。许文通受钱流行之托,来到王家提亲,他说明来意后,呈上了玉莲的庚帖。然而张氏还是以家境贫寒而不敢应承,钱家乃丰衣足食之家,而自己为裙布荆钗之妇,若是应承了这门亲事, ...
