«绕朝鞭» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
绕朝鞭 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
绕朝鞭 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
【绕朝策】唐,高适: "远别无轻绕朝策,平戎早寄仲宣诗。'宋,苏轼: "任公镇西南,当赠绕朝策。"【绕朝赠】清,钱谦益: "惭无绕朝赠,控马进一壶。"【绕朝鞭】唐^李白: "莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"清,方拱乾: "相赠绕朝鞭,前途慎珍重。"【秦人策】唐,杜甫: "赠尔 ...
绕朝贈莱资卤投鞭周绕朝,秦大夫。晋士会奔秦,晋人忌秦用士会,乃使魏寿馀伪归秦,以诱士会。秦使士会如魏师,绕朝谏不听。士会行,朝赠之以佘曰: "子无谓秦无人,吾谋适不用也。"既济,魏人噪,以士会还。 0 杜预以策为马挝,服虔解策为策书,义较确当。绕朝 ...
出都時,王阮亭司寇等賊詩餞行。張《留別詩》云:「秋風送客復乘船,江遠帆孤一夢懸。焚草燈前期報國,披肝殿上願回天。聖明豈是誠難格,臣戇還慚術未全。賴有宗工交勸勉,臨岐申贈繞朝鞭。」歸二年,詔以原官起用,至京卒。嘗書「至危是人禽之界,吃緊在義利 ...
秦大夫周绕朝阻止此行,但却未成功。士会出发前,周绕朝向他赠.送马鞭,并说: "您不要认为秦国无人,只不过我的意见未被采纳罢了。~果然不出周绕朝所料,士会渡过黄河,魏人就欢呼起来,祝贺他的归来。绕朝策,就成为有先见之明的策略的代称。前秦皇帝 ...
〔生〕烏紗巾上是青天,〔司空圖〕〔淨〕俊骨英才氣儼然。〔劉長卿〕〔生〕聞道金門堪濟世,〔張南史〕〔淨〕臨行贈汝繞朝鞭。〔李白〕 第二十二齣旅寄【搗練子】〔生傘、袱、病容上〕人出路,鳥離巢。〔內風聲介〕攪天風雪夢牢騷。這幾日精神寒凍倒。「香山裏打包來,三水 ...
6
六十种曲评注: Fei wan ji - 第 421 页
朝鞭一朝,绕朝,春秋秦大夫。晋士会归国,绕朝赠之以鞭。见《左传,文公十三年》。后来诗文中以绕朝鞭或朝鞭特指朋友临别赠言。 【短评】面对有仇隙的严家 ...
秦大夫繞朝諫曰:「士會,晉之謀臣,此去如巨魚縱壑,必不來矣。君奈何輕信壽餘之言,而以謀臣資敵乎?」康公曰:「此事寡人能任之,卿其勿疑。」士會同壽餘辭康公而行。繞朝慌忙駕車追送,以皮鞭贈士會曰:「子莫欺秦國無智士也,但主公不聽吾言耳。子持此鞭 ...
與士會指黃河爲誓,秦大夫繞朝諫曰:「士會,晉之謀臣,此去如巨魚縱壑,必不來矣,君奈何輕信壽餘之言,而以謀臣資敵乎?」康公曰:「此事寡人能任之,卿其勿疑!」士會同壽餘辭康公而行,繞朝慌忙駕車追送,以皮鞭贈士會曰:「子莫欺秦國無智士也,但主公不聽吾 ...
R 朝《绕朝鞭"是用来作临别赠言的典故,出自《左传》。春秋时代,公元前 615 年冬,秦国派大将西乞和昔国亡臣士会,率军进攻晋国。士会是个很有智谋的人,又了解昔国内情。因此,晋国君臣都十分担心,于是召集群臣,商议对策。最后决定,派大夫魏寿余,佯领 ...
高念東侍郎云:「讀書學道千秋事,士所當為正自多。」家兄西樵云:「言聽便為天下福,計違不負一生心。」學士留別詩云:「秋風送客復乘船,江遠帆孤一夢懸;焚草燈前期報國,披肝殿上願回天。聖明豈是誠難格,臣戇還應術未全;賴有宗工交勖勉,臨岐申贈繞朝鞭。