«任持» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
任持 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
任持 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
谓由十八种任持以显六波罗蜜多差别,何等十八?谓身任持,心任持,善法任持,善任持,菩提任持,悲任持,不舍有情任持,舍下劣心任持,无生法忍任持,善根方便任持,善根圆证任持,善根无尽任持,无厌倦任持,诸所思事成满任持,御众业任持,证入大地任持, ...
隨顺無量善巧念力,十方無量諸佛如來。所有無量大法光明,大法照墉大法之雲~此 1 刹那瞬息須臾^ ^能堪任咸能颌納。悉能攝受普能任持,佛子臂如娑伽羅雲注大水聚。此^海赊地方所不能堪任領納,不能攝受不能任持,諸佛所有入佛祕藏。所謂大法光明大 ...
原来器世间是有情心识所变的,就以这所变的器世间,作为有情生存的天地,是以器界不但能建立众生,而且能任持众生。如来妙观察智,当知亦是如此,就是以妙观察智建立一切法,任持一切法,使一切法不失。《佛地经论》卷五说: “陀罗尼者,增上念慧能总任持 ...
弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
4
Yu jia bu. (Xia) - 第 99 页
謂身任持,心任持,善法任持.善任持,菩提任持,悲任持,不捨有情任持。扮下劣心任持,無生法忍任持,善根方便任持。善根圓蹬任持,善根無盡任持。無厭倦任持。諸所思事成滿任持"御栾業任持。蹬入大地任持,引發佛性任持.建立佛事任持,埯等六種各三^別。
5
大日本佛教全書 - 第 18 卷 - 第 17 页
命: II 分名,遍任持,也。豈非,總報?而次以,何瞪云,命是現粱戚-乎。^ ^總別引满眼目異名者。奴法師破,光& ,贷也。今思,之恐未,究,理。翻 81 不,同。或時 51 冇"沒失;何必引難^ .哉。況命根者別。然^满果也。詐光法師^旣如,此也。次引.此論業品文, 8 婆沙四業 ...
何等為四。所謂菩薩摩訶薩於說法者以法任持。以智任持以財任持。以菩提功德而用任持。舍利子。是為菩薩摩訶薩四種任持智德資糧。復次。舍利子。菩薩摩訶薩。復有五種勝力能為智德資糧善巧。何等為五。所謂菩薩摩訶薩具足信力為欲成就信解心故。
亦令任持一切智智。此一菩薩既能攝受一切智智。復能任持一切智智。則能攝受。任持無量無邊世界無量有情。皆令安住所有淨戒離諸毀犯。如是展轉多所饒益。譬如大舍一柱十間。無量眾生於中止住。共相嬉戲歡娛受樂。有暴惡人欲伐其柱。時。有善士告 ...
8
三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 1089 页
比此大法光明照雲任持苦巧,於前爾所世界有恬多聞苦巧,百倍不及一,千倍、百千倍、俱胭倍、百俱胭倍、千俱胭倍、百千俱胭倍、百千俱胭那俠多倍不及其一,算計譬喻乃至鄔波尼殺晏倍所不能及。如一佛所,如足十力如前所說諸世界中,所有右干微塵之數 ...
是於內心所現不淨、非可愛相,任持其心。慈謂普緣親、怨、中三,等引地攝,欲與利益、安樂意樂 o 即由慈心行相,於彼所緣任持其心,名曰緣慈,是於心、境俱說為慈。緣緣起者,謂唯依三世緣起之法,生唯法果,除法更無實作業者、實受果者,即於是義任持其心。
10
黄帝內經硏究大成 - 第 1 卷 - 第 94 页
他说:大气,谓造化之气,任持太虚者也。所以太虚不屈,地久天长者,盖由造化之气任持之也。气化而变,不任持之,则太虚之器亦敗坏矣。夫落叶飞空,不疾而下,为其乘气,故势不得速焉。凡之有形,处地之上者,皆有生化之气任持之也。然器有大小不同,坏有迟速 ...
«任持» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
任持 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
宋朝和尚吃肉很普遍
答案是成功了，宗任持戒精严，远离荤酒，终成一代名僧。 为什么在外面戒不掉酒瘾，进了寺院却能戒掉呢？因为僧众在寺院里同吃同住同劳动，生活上互相监督，修行 ... «凤凰网, ஆகஸ்ட் 15»
书法之法源出佛法
窥基撰的〈〈成唯识论述记〉〉解释为：“轨谓轨范，可生物解，持谓任持，不舍自相。”正果法师解释： “这就是说，一种子物，凡能因持自性，而又能表现其在一定范围内的 ... «新浪网, ஏப்ரல் 15»
佛教中的法是什么意思
佛教对这个字的解释的是：“任持自性、轨生物解。”任持自性：指“法”能保任执持自体性相而不变不失，例如，一个人有一个人的自体性相，花草树木有花草树木的自体性 ... «新浪网, மார்ச் 15»
南亞科決定增資投資20奈米傳攜手東芝、金士頓
... 奈米生產才有競爭力，南亞科決定向美光技術移轉，2017年下半年投產。 另外目前無任持股南亞科的高啟全也決定處分一部分華亞科（3474），轉買南亞科股票。 «自由時報電子報, மார்ச் 15»
欢喜佛与双修法
行人若不能任持，则将堕轮回；若能任持，并令其增盛，即可发生大喜乐等持（禅定）；第三，行者当令明点旋返，若不能旋返向上，则堕水漏，白白损耗，是故行者应令其明 ... «中华网, மார்ச் 15»
沈卫荣：揭开双身交媾佛像真相到底是淫乐还是修行
行人若不能任持，则将堕轮回；若能任持，并令其增盛，即可发生大喜乐等持（禅定）；第三，行者当令明点旋返，若不能旋返向上，则堕水漏，白白损耗，是故行者应令其明 ... «凤凰网, மார்ச் 15»
偽造統一發票換遊戲卡詐超商
嫌犯丁任持3張變造中獎到新北市板橋超商兌換，業者報警2小時內迅速破案。（記者吳仁捷翻攝）. 警方循著44歲男子丁任留在發票後的資料，到新莊租屋處逮人，警方 ... «自由時報電子報, பிப்ரவரி 15»
腰槍哥持槍參賭翻牆落跑掉槍被逮
朱漢中被逮後，身上被起出21.57安非他命、9.86海洛因，並承任持有改造手槍械、27發子彈，賭場主持人張銘成則坦承主持賭場並持有毒品208.65海洛因，7.08 ... «自由時報電子報, ஜனவரி 15»
晶电璨圆整合提速迎战三安光电
而璨圆董事长简奉任因个人生涯规画，可能成为新晶电单纯大股东，目前简奉任持有璨圆股权6，309张，持股比率为1.05％，转换为晶电持股之后，约1，751张，新晶电 ... «光电新闻网, ஜனவரி 15»
7億名懷錶有詛咒？ 賣出前兩天原主人竟然暴斃了
其實早在阿爾薩尼親王購入這枚懷錶時，在1925年，美國銀行家葛雷夫斯(Henry Graves)就是這錶的第一任持有人，但他訂做好懷錶後一年內，好友和兒子都不幸過世 ... «ETtoday, நவம்பர் 14»
