«忍铠» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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忍铠 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
忍铠 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
如是名為菩薩摩訶薩擐大乘鎧。善現如巧幻師或彼弟子。 ... 或復安立無量百千俱胝那庾多有情於布施波羅蜜多若淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。或復安立無量百千俱胝那 ... 若菩薩摩訶薩從初發心乃至證得一切智智擐安忍鎧。常自念言。假使一切有情 ...
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梵典于华章: 印度作家与中国文化 - 第 476 页
这和中国俗语"忍天下难忍之事"是一个意思。忍辱也是印度文化的重要内容,有一系列诸如忍力、忍土、忍水、忍铠等术语,释迹牟尼的一个称号叫忍仙。谭云山晚年自号"忍仙圆成" ,说明他对自己的忍辱功力充满自信。事实确实如此,他在印度五十余年, ...
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廣說佛教語大辭典 - 第 5 卷 - 第 144 页
... 欲志意和雅志經志樂志趣志學志韻志願忍忍力忍土忍不堕惡趣忍仙忍可忍地忍死菩薩忍行忍位忍到彼岸忍受忍受苦忍果忍 ... 〔 2 〕忍辱波羅蜜忍辱草忍辱慈悲忍辱鎧忍許忍寒忍智忍善忍意忍樂刃潮忍鎧忍願刃隨^标忒殺怃快 2 快心快妙快便快喜快須 ...
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佛學大辭典 - 第 1 卷 - 第 181 页
... 1121 下忍位 1121 下忍法 1121 下, 787 上^ 1114 下 1114 下 1912 中 1 1115 下, 537 上 5 1115 下 113 中 4 1116 上 1116 上 1116 上 1116 中 ^ 6 免竟^究 88 88 智智 ^弟子位^ 1123 下弟子十德 260 中弟子 1125 中忍鎧 1123 中忍調 1128 中忍 ...
... 如^安住攝受安忍波羅蜜^ ^受他人訶罵^ &其心不起忿恚嫌恨加報之心^刹那^如 2 菩薩攝受安忍波羅&疾得圓滿不久證得一切 ... 分安&非如菩薩橫訶薩衆安忍無 I 以諸菩薩不離安忍波羅蜜^ &故名爲&分安&若於菩安忍鎧作&誓^我常度脫無量有^皆令離 ...
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大日本續藏經 - 第 464 卷 - 第 108 页
藏經書院 諸聚落城邑其有求法者至怫自知我心云常忍是事諸赚自忍莧,八一三^怫安住一廣說妙法今正是時是也少有返屈 1 違 ... 也我不下^ 0 0 0 辱稱鎪者內護法身不失外遮魔事不入故爲說法之當先稍渉回途使成退轉故云當著忍鎧^忍怫、: ; ;信忍怫一; !
謂諸菩薩安忍無量,爲欲利樂無量有情。被安忍鎧作是誓言:我當度脫無量有情,皆令離苦證涅槃樂。 215 菩薩摩訶薩欲證無上正等菩提,於第一人不應起愛(善心故以旃檁塗) ,於第二人不應起恚(惡心故以火燒身) ,應於彼二起平等心,俱欲畢竟利益安樂,如是 ...
劉昭仁. 佛家也十分強調忍辱的要義,佛經中有很多忍辱仙人的故事。不堅忍修行,如何能悟道成佛?唐代的玄奘,若無堅忍不拔的精神,怎麼能克服萬難,到西天取經,建立豐功偉業?就佛法而言,忍辱是佛家「六度」之一。所謂「度」,即梵文「波羅蜜多」,意即「到 ...
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戴季陶先生文存 - 第 3 卷 - 第 174 页
忍生大勇。忍鎧最堅。自今日始。返本還元。忍爲仁本。忍是覺源。忍卽戒律。忍卽止觀。忍力無疆。民國二十八年三月至誠至信。自度度人。惟我本師。慈悲救世。普利眾生。歸於四事。自今日始。力學力行。 1 切言行。悉無所當。内而一家。外而一國。
忍生大勇。忍鎧最堅。自今日始。返本還元。忍爲仁本。忍是覺源。忍卽戒律。忍卽止觀。忍力無疆。自 10 民國二十八年三月^至誠至.信。自度度人。惟我本師。慈悲救世。普利眾生。歸於四事。自今日始。力學力行。 1 切言行〜悉無所赏。內而一家。