«日南至» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
日南至 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
日南至 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
不曉歷數,故閏月之與冬至悉皆錯也。杜下注云「時内。時史誤以閏月爲正月,而置冬至於二月之朔,既周之正月之中氣。歷法閏月無中氣,中氣必在前月之之日,以正歷之失也。日南至者,謂冬至也。冬至者,而書之。傳以經之正月實非正月,更具於二月記南至之 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
余按戚夫人侍兒賈佩蘭言:「在宮中,九月九日食蓬餌,飲菊花酒。」則漢初已有之矣,不始於桓景也。九日作糕,自是古制。 ... 日之北至,不能逾極而北也,故書南至而不書北至也。今人冬至多用書雲事,《左傳》:「春王正月日南至,公既視朔,遂登觀臺以望而書禮也。
也者元于在而為西有各州南芺信宮 l _ 有才口戒都終陸厥江山終社躓爻五志束之南海壞淮終南註跩各一日南至南分唐肥北南惇在年:子山董西地一饒有也物始司 j 杏午西間至絡行班河東泰干馬二谷接顏于之日固渭方風武侯差;一′斜岐又褒陰夭云其朔終 ...
高士奇, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1688
曆三下其八日躔盈縮略例曰:北齊張子信積候合蝕加時,覺日行有入氣差,然損益未得其正。至劉焯,立盈縮躔衰術,與四象升降。麟德曆因之,更名躔差。凡陰陽往來,皆馴積而變。日南至,其行最急,急而漸損,至春分及中而後遲。迨日北至,其行最舒,而漸益之, ...
日南至在斗二十一度,去極百一十五度少強。是也日最南,〔一一〕去極最遠,故景最長。黃道斗二十一度,出辰入申,故日亦出辰入申。日晝行地上百四十六度強,故日短;夜行地下二百一十九度少弱,故夜長。自南至之後,日去極稍近,故景稍短。日晝行地上度稍多 ...
〇注「十有」至「審矣」【疏】「以十」至「妖祥」〇釋曰:此一經欲見十二多死聲,楚必無功。 ... 至,冬、夏至。啓,立春、臺以望,而書,禮也。凡分、至、啓、閉,必書雲物,爲備云:「春,王正月,辛亥朔,日南至。公既視朔,遂登観「青爲蟲」已下,蓋據陰陽書得知。按僖五年^也 ...
7
春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 83 页
生物則當啓,殺物則當閉,故立爲至,故冬夏之半稱冬夏至也。 ... 治歷者以此章、部爲至十九年閏餘盡,復得十一月朔旦冬至,故以十九年以朔旦冬至爲首歷之上元,其年是十一月朔旦冬至,閏,古歷十九年爲一章,以其閏餘盡故也。 ... 閏前之月,謂日南至也。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
〇注旨,考日辰晦朔,以相發明,爲經傳 18 ,未必得天,蓋脩經傳日月,以考晦朔,以推時驗。下又云「據經傳微歷明時」 ... 則春秋之世,歷法錯失,所置閏月,年「一一月,己丑,日南至」,哀十二年「十二月螽」,云火歷不同者,杜以襄二十七年再失閏,司歷過。昭二十月也。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
班固《漢書,地理志》自黄支船行可八月到皮宗;船行可二月到日南、象林界云。【按:皮宗,藤田豐八指爲柔佛西南隅海中小島,而許雲樵則認爲乃柔佛、星洲一帶之總稱,且可能爲柔佛一地見載於中國史籍之首次者。】《新唐書》卷四十三引賈耽《四夷路程》「.
10
Wuli tongkao: Duli tongkao fu
僖公五哖左氏僵券王怔月辛亥朔日南至眶鯉:胜二久、至髑以磡' { ...料咖屾律 ... 喉唱「吻之‵ ~溫~景尺有五寸日景長而景最短是謂日北至也自是以後日稍近南冬至之 l,‵′尺日最短而景最長曰之捆胴日南產池冬產者十忙唄 l 〞"中氟十嚥恤汨【...氣】十 V ...
