«肉袒牵羊» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
肉袒牵羊 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
肉袒牵羊 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
袒,本處作庇護講,如袒護及本身體硬朗,耳聰目明,走起 師要公平對待每位學生,若稍. 漢書‧呂太后紀記載, ... 裸體牽羊。表示請罪降服、袒裼裸裎袒裼是露背,裸裎是露體。指赤身露體,粗野無禮、袒胸露背裸露上身、稽顙肉袒叩首請罪。稽顙,音。另外介紹 ...
屈萬里 此習俗。造於軍門,肉袒面縛,左牽羊,右把茅,膝行而前,以吿,於是武王乃釋微子。」古者蓋有注:「肉袒牽羊丄&服爲臣僕。」史記宋微子世家:「周武王伐紂、克殷,微子乃持其祭器,牽羊,以示願服爲臣僕也。左傳宣公十二年:「楚子圉鄭... ...鄭伯肉袒牽羊以 ...
聞是言而不能生信,心尙有所疑慮而不安。蓋占者得之,亦將如此周折,非吉之象^膚其行次且〈讀咨居〕牽羊悔亡聞言不信者,蓋言行者髀肉損消,欲進不前,旣逃去不得,惟牽有微子肉袒而縛,右牽羊,左把矛之事。總之,皆以描寫投降之擧動也。:「肉袒牽羊 ...
... 伯肉袒牽羊以逆,〔二〕曰:「孤不天,不能事君,君用懷怒,以及敝邑,孤之罪也。敢不惟命是聽!賓之南海,若以臣妾賜諸侯,亦惟命是聽。若君不忘厲、宣、桓、武,〔三〕不絕其社稷,使改事君,孤之願也,非所敢望也。敢布腹心。」楚群臣曰:「王勿許。」莊王曰:「其君能 ...
入自皇門,鄭伯肉袒牽羊以迎,曰:「孤實不天,不能事君,使君懷怒以及敝邑,孤之罪也。敢不惟命是聽!」又曰:周武王伐紂,克殷。微子乃持其祭器於軍門,肉袒面縛,左牽羊,右把茅,膝行而前以告。於是武王乃釋微子,復其位。《後漢書》曰:武都參狼羌為寇,殺長史。
楚莊王」六句 I 鄭伯:指鄭襄公。肉袒:脫衣露體,表示等待責打或殺戰。牽羊:用羊作奉獻的禮物。逆#「項藉」三句 II 鋒:鋒芒,銳氣。這三句是說,項羽只因爲不能忍,因此雖然百戰百勝,但輕易消耗兵力, :迎。下人:卽「下於人」,謙虛居人之下。《左傳 ...
孔釋「孤不天」之意,賈氏以爲孤不天卽不爲天所祐。案:杜注亦云:「肉袒牽羊丄不服爲臣僕也。」全用賈說。賈曰:「肉袒牽羊,示服爲臣僕也 0 」〔史記邾世家集解引〕宣公十 1 1 年傳, ^鄭伯肉袒牽羊以逆。^釋「鄭伯肉袒牽羊以逆」之意,賈氏以爲肉袒牽羊乃示服 ...
旄」,《公羊》及《外《左傳》云鄭伯肉袒牵羊以逆,《史記》注引賈逵云 I 肉袒牵羊,爲臣隸也。」睐説是。記曰:不有敬^ ,不敢机裼。肉袒牵 1 左免衣也。謂担去左袖,露臂衣。肉袒則見體矣。賈疏云 I 凡事無問吉凶,皆袒左,唯有受刑袒右。則肉袒褙亦宜然。以别無衣 ...
9
《新序》校證 - 第 2 卷 - 第 252 页
克鄭第十三》亦作「鄭伯肉袒牽羊以逆」,《北堂書鈔》一一九、《藝文類聚》三三、《文選》潘安仁(西征賦)李善(注)、《太平御覽》三一七、又四 AO 、《群書集事淵海》六、《路史.發揮篇》並引《左傳》同。《新書.先醒篇》作「鄭伯肉袒牽羊,奉暫而獻國」,蓋傳聞異辭。
〔一七〕地埶便利,介冑剽悍,可與守近,利以攻遠。〔一八〕士卒易保,人不肉袒。〔一九〕肇十有二,是為贍腴。 ... 人弗敢過」也。〔一八〕剽,急疾也。悍,勇也。所據險要,故可守近;士卒勇疾,故可攻遠也。〔一九〕左傳鄭伯肉袒牽羊以降楚,言關中士卒易與保守不降下也。
«肉袒牵羊» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
肉袒牵羊 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
羊年说羊
羊”是象形字，点撇像羊角，三横像羊身上长长的羊毛，最后一竖像一条羊尾巴，非常 ... 宣公十二年，楚国攻打郑国，郑国被打败，郑伯在投降的时候，“肉袒牵羊以迎”。 «大洋网, பிப்ரவரி 15»
古人心中羊的文化象征:孕育文化启发智慧的灵物
这里，笔者想与诸位分享一下羊在古人心目中的文化象征意义。 ... 战国时，被打败的一方开城请隆，往往“肉袒牵羊以迎”(《左传·宣公十二年》)，即打着赤膊、牵着羊表示 ... «中国新闻网, பிப்ரவரி 15»
