«乳哺儿» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
乳哺儿 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
乳哺儿 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
兒立夏後有病,治之慎勿妄灸,不欲吐下,但以除熱湯浴之,除熱散粉之(除熱湯、散,見下編傷寒條中),除熱赤膏摩之,又以膏塗臍中, ... 又乳哺小兒常令多少有常劑,兒漸大當小小增之,若減少者,此腹中已有小不調也,便微服藥,勿復哺之,但當與乳,甚者十數日, ...
赤丸不下,當更倍之。若已下而余熱不盡,當按方作龍膽湯稍稍服之,並摩赤膏。凡小兒冬月下無所畏,夏月下難瘥。然有病者不可不下,下後腹中當小脹滿,故當節哺乳數日,不可妄下。又乳哺小兒,常令多少有常劑。兒漸大,當稍稍增之。若減少者,此腹中已有小 ...
三旬而陰氣純濃,子稱襁褓,兩月而陰氣方生,兒呼為牙,在百日名奶星,至半載而為夸,乳童周期而陰陽各半,孩兒千日乃真氣方奢。此際全在乳母,能調則和,不調則違。且和者其母慈祥,能調寒暑,乳哺得宜,是以百頓釋,形貌充悅,筋骨隆盛,情性其常;違者乳哺 ...
还论述乳哺要儿的节度和姿势,《备急千金要方》卷 511 :第二说: "凡乳儿不欲太饱,饱则呕吐。每候儿吐者,乳太饱也,以空乳乳之即消,日四。乳儿若脐未愈,乳儿 ... 儿哺早者,儿不胜谷气,令生病,头面身体喜生疮,愈而复发,令儿娃弱难养。三十日后,虽哺勿多。
其飲乳食哺,不能無痰癖,常當節適乳哺。若微不進乳,仍當將護之。凡不能進乳哺,則宜下之,如此則終不致寒熱也。又,小兒始生,生氣尚盛,無有虛勞,微惡則須下之,所損不足言。及其愈病,則致深益。若不時下,則成大疾,疾成則難治矣。其冬月下之,難將護,然有 ...
6
太平聖惠方 - 第 2 卷 - 第 2576 页
又兒初生。以父故衣裹之。若生女。宜以母故衣裹之。勿以新綾絹衣。切須依法。令兒長壽。凡小兒洗潘。斷臍訖。锱褓畢。 ... 夏月下之後。腹中常當小腹满。故當節乳食將護之。兒乳哺。當令多少頃有常劑。兒稍大。食哺。亦當稍稍增之。若覺滅少者。此是腹 ...
七十二、呕吐逆候儿啼未定,气息未调,乳母忽遽以乳饮之,其气尚逆,乳不得下,停滞胸鬲,则胸满气急,令儿呕逆变吐。又,乳母将息取冷,冷气人乳,乳变坏, ... 儿乳哺不调,则停积胸鬲,因更饮乳哺,前后相触,气不得宣流,故吐魄出。诊其脉浮者,无苦也。七十七、百 ...
致儿咳嗽。怒乳则上气颠狂,醉乳则身热腹痛。新房而乳,则瘦瘠交胫不能行,康浴而乳,则发吐伤神。冷热不调,停积胸腸,结为痰饮,遂成壮热,壮热不已,乃成风痫。儿啼未停,剧以乳哺,气逆不消,因成乳癖;有孕而乳,致儿黄瘦,肚大脚小,名曰魁(音忌)病。总之 ...
娶了個妻室安氏,是個大族人家,有幾分姿色,但性格嚴刻,又兼妒忌,十餘年來,惟知:鴛鴦穩宿銷金帳,忘卻生兒續後昆。王基雖然有些懼內,兒子畢竟是 ... 安氏急急去尋乳母,將來乳哺,日夜焚香禱祝,只求長大成人,取名宜壽,字長庚。那柔條亦思得子可以致貴, ...
小兒不浴,又令兒毛落。風癇者,衣暖至汗出,卻外風入腹為病因。驚癇者,驚怖大啼,多為病因。先不哺乳,吐而變熱者為食癇。新生無病,懼不可逆針灸。衣甚薄,則乳食不消,大便醋臭,此欲為癖也,乳哺食即作疾。新生一歲兒,外人來氣息忤之,則為客忤病。
