«乳食» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
乳食 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
乳食 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
《靈秘》)壅乳成乳癖,又吐逆生痰。(《寶鑒》)調攝小兒之法,病家能知之者,千不得一。蓋小兒純陽之體,最宜清冷,今人非太暖即太飽,而其尤害者,則在於有病之後而數與之乳。乳之為物得熱則堅韌如棉絮,況兒有病則食乳甚稀,乳久不食則愈充滿,吮則迅疾涌出, ...
小兒得病之源喜屬心,大喜後乳食,則傷其心。錢氏曰:心主驚。驚是癇也。《素問》云:暴怒傷陰,暴喜傷陽。孫真人云:傷陰則瀉,傷陽則驚。通真子云:喜後飲水,傷於三焦,多成喘急。錢氏云:哭屬肺,大哭後乳食則傷肺,肺氣逆則作吐瀉,肺與大腸為表裡,故瀉也。
此形此氣,賴乳為先,間有小疾,多屬本氣不和,不宜妄投以藥,即藥亦當調其本氣;若概以發散、消痰、清熱之藥投之,非惟無益,反害之矣。軒、岐論醫,言人身 ... 夫嬰兒者,猶物之初生萌芽也,腸細胃小,藉有形之乳食,養無形之氣機,毋容絕也。即曰乳食太過,乍有 ...
毛兵 Esphere Media(美国艾思传媒). 第七章针灸在儿科、妇产科疾病中的应用第一节儿科病证的针灸治疗一、小儿食积小儿食积是以小儿不思饮食、腹胀嗳腐、大便不调为主要症状的一种病证。本病主要由乳食喂养不当,乳食内积;或脾胃运化失健,致乳 ...
毛兵, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
食瀉東垣云:傷食則惡食,小兒食瀉者,因飲食傷脾,脾氣不能健運,故乳食不化而出。若噯臭吞酸,胸膈脹滿,腹痛按之益痛者,雖作瀉,而所停滯之物,尚未消也,用保和丸。腹痛按之不痛者,乳食已消也,用異功散。脾氣傷而未復,不思飲食者,用六君子湯;所傷生冷之 ...
乳母食忌凡生子擇於諸母,必求其年壯,無疾病,慈善,性質寬裕,溫良詳雅,寡言者,使為乳母。子在於母資乳以養,亦大人之飲食也。善惡相習,況乳食不遂母性。若子有病無病,亦在乳母之慎口。如飲食不知避忌,倘不慎行,貪爽口而忘身適性致疾,使子受患,是母 ...
或因傷熱乳食,吐乳不消,瀉深黃色,玉露散主之。六月十五日以後,吐瀉,身溫似熱,臟腑六分熱四分冷也。吐嘔,乳食不消,瀉黃白色,似渴,或食乳或不食乳。食前少服益黃散;食後多服玉露散。七月七日以後,吐瀉,身溫涼,三分熱七分冷也。不能食乳,多似睡,悶亂 ...
8
CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
(一六)時,居士旻荼于佛為上首比丘眾,親手供養殊妙嚼食、噉食,令飽滿至示謝。〔見〕世尊食已,洗鉢與手,坐于一面。 ... 米、嚼食來,及率一千二百五十放牛人與一千二百五十牝牛來,〔同〕見世尊,于所見處以鮮乳食供養。」(一八)時,居士旻荼于途中曠野見及 ...
小孩的病,不出熱與痰兩端,蓋純陽之體,日抱懷中,富貴之家,衣服尤必加暖,況襁褓等物,皆用火烘,內外俱熱,熱則生風,風火相扇,加以乳食不止,勢必生痰,痰得火煉,堅如膠漆,而乳食仍然不斷,則新舊之痰,日積日多,必至脹悶難過,日夜啼哭。為父母的要止他 ...
傷風發搐,口氣不熱,肢體倦怠,用異功散補脾土,鉤藤飲清肝木。若因風邪內郁,發熱而變諸證者,當理肺金,清風邪。若外邪既解而內證未除,當理肺補脾。若停食發搐,嘔吐乳食者,宜用消食丸。若傷食後發搐,身熱困睡,嘔吐不思乳會者,當先定搐,後用白餅子下 ...
