«如鱼离水» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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这是对中外政党特别是共产党执政的兴亡规律的一个重要经验总结。党的最大政治优势是密切联系群众,而党执政后的最大危险是脱离群众。执政党不脱离群众,才能“如鱼得水”,一旦脱离人民群众,就“如鱼离水”。公务员要忠于党、忠于人民,做党的忠诚 ...
1879年毕业回国,到福州船厂船政学堂任教习。1889年被选用知府衔,次年调任天津北洋水师学堂任总教习(教务长)。后升为会办、总办(校长)。回国之后的严复 ... 反省阶段,趋向对传统文化的回归。他担忧中国丧失本国的“本国特性”,认为会“如鱼之离水而 ...
晚年,他进入自身反省阶段,趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”,会“如鱼之离水而处空,如蹩跛者之挟拐以行”。出于这样一种对中华民族本土学术前途与命运的更深一层的忧虑,严复曾经试图将北京大学的文科与经学合而为一, ...
牠能以离水五、六公尺的高度飞行,可以在空中停留数十秒,一口气可以飞行数十甚至上百公尺。之鱼:《北山经》少咸 ... 人鱼:《西山经》之首说,在竹山的丹水中,有一种「人鱼」;《北山经》中说泱泱之水多「人鱼」,状如鱼,四足,其鸣如婴儿之声。全书中类似这样的 ...
赵俊波, 赵小山, Esphere Media(美国艾思传媒),
2010
四个王以外再封,而是在原封国里再封若干个小封邑,比如燕国,可再封燕王的三个儿子,如有孙子,再封他所有的孙子,这样国中有国、大国 ... 为今之计,不能让他占据着金、元的龙兴之地北平,立即把他易地改封,比如改封在南昌,他就会如鱼离水,无所施展了。
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紅衛兵詩歌?究: 瘋狂的繆斯 - 第 46 页
雨露,在上古神話(如「巫山雲雨」中是性隱語)喻指男女交合。原始先民「把植物的 ... 的生殖神話意象。魚腹多籽,繁殖力極強,原始先民希望種族能如魚繁衍不絕,故以魚象徵生殖功能#。「水」在神話中也與生殖結下不解之緣,有不少關於女子浴水而受孕的 ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 533 页
... 伺求其便而欲何以故?以無礙故:善男悉能摧伏一切眾生,唯臂如有人於怨愉流入于死海 ... 眾生大乘大般涅繫菩薩摩珂薩。復次迦辛不能消住於如河岸所次苦 ... 常在前導,王隨後行,亦如魚王蟻王議王牛王,商主在前行峙,如足諸眾悉皆隨從,無捨離者:苦 ...
離背降而亦云後漢都滔陽, ;為水德魁火故改為各旁佳是誤謂周時本作伊滔而且於尚糞;、坷苛之本作維作各禾可去也|. ... 師古則又有甚者其注地理志也於河南郡縱暢叩法魚券云蹴孵年詔譁魏唇記. ... 佳如魚氏說則光武以後改偽維也力, 4 一字淤是乃剎.
想當初,似水如魚。你無情負卻了海神盟,俺有眼錯認做荊山玉。終日裡短歎長吁。大睜著兩眼跳黃河,強支持弱體捱白日。可罷了我了,實實的著迷癡心腸,淚點兒流不住。乾元帥大喜,連連斟上酪酥、蒙古老酒,不覺一飲而盡。唱到濃處,摟到懷中,和寶姐一遞 ...
(高缕《山高水远》, 37 〉鱼篮子打水一场空^ 21 5卜111 /1 ^0^9 ^9 见〔竹篮打水一场空〕( 1015 页〉鱼离不开水,鸟离不开林 X: II ^ 1^0I !^I, ^30 II 1^ 1化比喻要 ... (柯尤慕 3 图尔迪《克孜勒山下》,七, 212 〉又作〔鱼不可离水,虎不可离冈〕。〔例〉我想那周瑜有智 ...