«扇搋» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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二若下論文二初揔釋(或鈔云謂扇搋迦翻無根半擇迦翻樂欲也(云云)千師釋云章扇搋迦及半擇迦者○集玄問云此中為攝當二形否答為二解一云即前嫉妬中攝二云不攝然是彼類自断云後說為正對法論中說扇搋半擇迦例二形故今恐此中須要攝之然在半月 ...
章初半擇迦至名扇搋迦。倫記曰泰云半擇迦是無界志性樂他於己為過義扇搋迦是無根義初半擇迦具此二義第二半擇迦有根無男志性樂為過故唯名半擇迦以有根故非扇搋迦第三以無根故非扇搋迦非本無根為他殘害男志性不改不樂他為過故非半擇迦若有 ...
問何故不許扇搋迦半擇迦出家及受具足戒耶。答由此二種若置苾芻眾中便參女過。若置苾芻尼眾中因摩觸等便參男過。由不應與二眾共居。是故。不許此類出家及受具足。又由此二煩惱多故。性煩惱障極覆障故。不能發起如是思擇。彼尚不能思擇。思擇令 ...
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佛光大辭典 - 第 2 卷 - 第 1176 页
此等扇搋或半揮迦者,皆不得出家受具足戒。〔四分律卷三十五、摩訶佾祇律卷一一十三、順正理論卷九、俱舍論卷三、法華文句記卷九上、四分律行事鈔資持記卷上三之一、俱舍論光記卷三、玄應音義卷一一十四、大乘法苑義林章貧三末〕【五糟不退】謂生 ...
此事新、舊唐書及野史皆不載。肅宗以魚朝恩為觀軍容處置使,憲宗用吐突承璀為招討使,議者譏其以中人主兵柄,不知明皇用守信蓋有以啟之也。裴光庭、蕭嵩時為相,無足責者。楊氏苗裔,至今猶連「晟」字云。半擇迦大般若經云:梵言「扇搋半擇迦」,唐言黃門, ...
中土文献中较早的用例见于《旧五代史》。该书《郭嵩韬传》: "宜尽去宦官,优礼士族,不唯疏斥阉寺,騸马不可复乘。" "骟"与"阉"同义。"骟"字初作"扇" ,是"扇诧" (或作扇搋)的省略。唐义净译《根本萨婆多部律摄》卷八: "若以授学人而足众数,或以俗人,或扇侘类.
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《新集藏经音义随函录》研究/汉文佛典语言文字研究丛书 - 第 448 页
《隨函錄》卷 19 《阿毘達磨大毘婆沙論》卷 14 : "扇琥,丑皆反,正作搋。" ( ^乃的心唐,玄奘譯《阿毘達磨大毘婆沙論》卷 14 : "已盡所有險惡趣坑者,顯已盡人中扇搋半撣迦無形二形。"〈 127 , ^ 0061 ^《隨函錄》"扇琥"即《阿毘達磨大毘婆沙論》中的"扇搋" ,其中" ...
可能慧琳所见本子抄误,也可能今本是据慧琳所言而改) ; 1 - 127 - 8 "达絮" ,或又作"达絷" ,《音义》卷四说: "达絷... ...经文有作达絮... ...书写人误也。" ^又 1 - 325 - 17 "扇搋" ,《音义》说, "搋音勅加反,经作褅,不成字"。类似的情况还有一些,如"拘胝"写作"拘胝" ...
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大日本佛教全書 - 第 32 卷 - 第 140 页
此之二種永無。男勢?糜,名, ,扇^ ?云何乃言,半擇迦,耶。答。若無,男^復不^ ,他於 4 」爲^。卽名^羝?雖,無,男勢?若樂。他人於.己^過故。名, ,半擇^镲,實望,彼。無,男勢用,介名,力瓶; .... 竝名,扇搋迦;半擇迦者。此也。 2 ?菊搋迦等。饬義目何。答。扇槻迦此云- ...
彼由上品亦扇搋#」第一 I 唯半擇迦非扇搋^第三若不被他於己爲; ^唯扇搋迪非半擇^ !若有被他於己爲 I 名半擇迦亦損^或爲病藥若火呪等之所損^先得男投今被斷化旣斷壊已男勢不慘是名損害半擇#」初半擇迦名半擇迦分半擇#若有^月起男势^或有被^ ^己 ...
