«剡锋» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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韋昭註 左丘明 朔雪寒. 狄,曰:「國亂民擾,得國在亂,治民在擾〔二〕,子盍入乎?吾請為子鉥〔三〕。」重耳告舅犯曰:「里克欲納我。」舅犯曰:「不可。夫堅樹在始〔四〕,始不固本,終必槁落。夫長國者,唯知哀樂喜怒之節,是以導民〔五〕。不哀喪而求國,難;因亂以入,殆。
若德教治狡暴,猶以蘭黻御剡鋒也;以刑罰施平世,是以甲冑開廟堂也。... ...故仁者為政之脂粉,刑者御世之轡策;脂粉非體中之至急,而轡策須臾不可無也。肅恭少怠,則慢惰已至,咸嚴暫弛,則群邪生心。當怒不怒,姦臣為虎,當殺不殺,大賊乃發。, 6 綜觀葛洪的外 ...
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中国社会思想史资料选辑: - 第 2 卷 - 第 200 页
虽才足饰非,言足文过,专威若赵高,擅朝如董卓,未有不身膏剡锋气家糜汤火者也。然而愚瞽舍正即邪,违真侣伪,亲览倾偾气不改其轨,殃祸之集,匪降自天也。抱朴子曰:臣职分则治,统广则多滞。非贲、获之壮气不可以举兼人之重;非万夫之特气不可以总异言 ...
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新譯抱朴子 - 第 2 卷 - 第 111 页
... 巨大的功動,便恥於享受直厚的俸祿;沒有燦爛的業繽,便羞於獲得高官厚爵。上降下,而是人之所為。即邪放柰正道,趨從邪徑。 6 違真侶偽離開有道德者,親近奸偽之徒。^傾偵傾覆。比喻敗亡。&匪降自天不是天&身音剡锋自身被殺。剡鋒,刀劍之鋒。
三一卷 戴表元, 郁松年. , , 4 厶劐翻翻翻剑^圳麵, ^ ^鎖 I 期, 111*7!^;::I^ 1,1,1 !^;,!「;— ! I: ^8 I ^^^^ :^^. &3 ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^法此其. ^期删^力劉出朝恭则翻其^ I 則: ^ ^ ^之近 1 ^ : ^鄭,州, & ^水土皆出^自^ ^ ^ . ^则剩^一: ;一力第】力前進士剡源寞表元刖 III 顯^ ...
萍、豪曹,剡锋之精绝也。〃 4 羝环:佩戴的玉圈。迭运:重复运行。凋:衰老。朱颜:红润^颊。 V 5 八骏:周穆王的人匹名马。《穆天子传》卷一, "天子之骏:赤澳、盗甎、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳,六龙:古代传说中驾日车的六龙。《楚辞,九叹,远游》, "贯顿濠 ...
若德教治狡暴,犹以黼黻御剡锋也。以刑罚施平世,是以甲青升庙堂也。故仁者养物之器,刑者惩非之具。我欲利之,而彼欲害之,加仁无悛,非刑不止,刑为仁佐,于是可知也。(《抱朴子,外篇》卷十四《用刑 V 案"天地之道,不能纯仁" ,春陶育而秋肃杀,这是气候的 ...
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增订注释全唐诗 - 第 4 卷 - 第 812 页
... 略:上等的韬略。致:获取口®青萍:剑名口(抱朴子-搏喻) : “青萍,豪曹,剡锋之精绝也, ...
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中國歷代奏議大典 - 第 4 卷 - 第 224 页
丁守和. 不扰小民,而天下之民莫不安矣。自大吏以至小吏皆有贤员,有能员,贤能兼者上也。贤而不足于能者次之,能有余而贤不足者又其次也。何谓贤?务持大体,与民休息者是也。何谓能?趋事赴功,综核名实者是也 2 。天下能吏多而贤吏少,则吏治必有不得 ...
歐陽脩, 宋祁, 范鎮, 呂夏卿. 宗室江夏王道宗廣寧縣公道興永安王孝基涵淮陽王道玄漢長平王叔良郇國公孝協彭國公思訓新興郡王晉長樂王幼良襄武王琛河間王孝恭晦漢陽王瑰廬江王瑗淮安王神通膠東王道彥梁郡公孝逸國貞暠說齊物復襄邑王神符從晦 ...
