«擅命» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
擅命 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
擅命 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
〇正擅命,國將危亡,使我憂之,不能餐食兮。憂懼不暇賢人言説國事兮。維子昭公不與我言之,故至令權臣三五六 心未改,故謂之爲狡童。言彼狡好之幼童兮,不與我與忽圖事,而忽不能受。忽雖年長而有壯狡之志,童也。【疏】「彼狡」至「餐兮」。〇正義曰:賢人欲 ...
姦臣擅命。積寶非己。半果為施。承王來命普施眾僧。即召典事羹中總煮。收其果核起窣堵波。既荷厚恩遂旌顧命。阿摩落伽窣堵波西北故伽藍中有窣堵波謂建揵稚聲。初此城內伽藍百數僧徒肅穆。學業清高。外道學人銷聲緘口。其後僧徒相次徂落。
思政問之曰:「今權臣擅命,王室日卑,奈何?」俠曰:「聞天子為西幸之謀,誠有之乎?」思政曰:「有之。君以為可否?」俠曰:「未見其可也。宇文泰為三軍所推,居河山百二之地。所謂已操戈矛,寧肯受人以柄。雖欲投之,恐無異避湯而入火也。」思政曰:「然則若何而可?
有關費穆的悼文 o 道′一炳折」名‵「演. 作的目標珊活,也繩一個工咁的口麒砸颳。怕死的,只是離轄不知儲何擷騙的矗。聖存的目的是賠了臟鬥它]凡譜的撼班就造“擱擱休止的鬥華。髒有體門的生存驊於拽有一生鞋。戰鬥席死去的等於接啊霜。他宜擅命。
乾歸擅命河南,段業阻兵張掖,虐氐假息,偷據姑臧。吾藉父兄遺烈,思廓清西夏,兼弱攻昧,三者何先?」楊統進曰:「乾歸本我所部,終必歸服。段業儒生,才非經世,權臣擅命,制不由己,千里伐人,糧運懸絕,且與我鄰好,許以分災共患,乘其危弊,非義舉也。呂光衰老 ...
01 公孫述:字子陽,扶風茂陵人,王莽時爲導江卒正〔即蜀郡太守〕,後割據益州稱帝,號成家,後命入卞,意即割據一方。睢〔二, ^ )陽:縣名,治所在今河南商丘市南。一劉永:梁郡睢陽人,梁孝王八世孫,更始時襲封梁王,後自稱天子,最終爲光武所滅。擅命:專擅【今 ...
... 因說曰:「今更始失政,君臣淫亂,諸將擅命於畿內,貴戚縱橫於都中,天子之命,不出城門,所在牧守,輒自遷易,百姓不知所從,士人莫敢自安。虜掠財物,劫掠婦女,懷金玉者至不生歸。元元叩心,更恩莽朝。又銅馬、赤眉之屬,數十輩,輩輒數十百萬,聖公不能辦也。
景公在宮中,聞四族率甲相攻,正不知事從何起,急命閽者緊閉虎門,以宮甲守之,使內侍召晏嬰入宮。欒施、高強攻虎門不能 ... 而分其家財。晏嬰謂陳無宇曰:「子擅命以逐世臣,又專其利,人將議子,何不以所分得者,悉歸諸公,子無所利,人必以讓德稱子,所得多矣!」
9
孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 133 页
... 有言:「出軍命將太重,邊地任守太尊,專制擅命,徑為而無所請者,可亡也。」這是已經明言了只有「出軍」時才需要「命將」的,而其中「邊地任守」與此相提並論,又可見兩者都是因為牽涉到軍隊統帥權與帶兵出戰權的緣故。換句話說,我們前面所提到的「將軍命 ...
文中的"米"隐"命" ,取其谐音广蛆"隐"旨" ( ^圣以米代替蛆,就成了"擅命假旨"。蒲氏唯恐读者悟不出来,又将"白米"改写为"糁米"。"糁"音伞)与"撞" ( ^ ^ ! ! )同韵相谐。"糁米"本意为碎米,与白米并不同义,但作者挖空心思,为了要进一步启示读者,所以选了一个与" ...
«擅命» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
擅命 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
五代争夺幽州：后唐10万人以少胜多击溃30万辽军
公元8世纪中叶，长达八年的安史之乱使大唐帝国一蹶不振，各地藩镇纷纷据守一方，脱离中央政府的管理，外重内轻、藩镇擅命是唐朝晚期中央与地方的真实写照。907 ... «中华网, ஜனவரி 14»
