சீனம்அகராதியில் "射不主皮" இன் பொருள்

சீனம்இல் 射不主皮 இன் உச்சரிப்பு

射	不	主	皮
shè	bù	zhǔ	pí

சீனம்இல் 射不主皮 இன் அர்த்தம் என்ன?

சீனம் அகராதியில் 射不主皮 இன் வரையறை

படப்பிடிப்பு என்பது முக்கிய தோல் அல்ல. படப்பிடிப்பு சடங்கு இசை முக்கியமானது என்று கூறப்படுகிறது. 2. எடை நடுத்தர மற்றும் இல்லை முக்கியமாக Pihou அணிய இல்லை இல்லை என்று.

射不主皮 1.谓射重在合于礼乐o不以中的为主。 2.谓重在中与不中o不以穿破皮侯为主。

射不主皮 இன் மொழிபெயர்ப்பு

எமது சீனம் பன்மொழி மொழிபெயர்ப்பாளர் மூலம் 25 மொழிகளில் 射不主皮 இன் மொழிபெயர்ப்பைக் காணுங்கள்.

இந்தப் பிரிவில் வழங்கப்பட்டுள்ள சீனம் லிருந்து மற்ற மொழிகளுக்கான 射不主皮 இன் மொழிபெயர்ப்புகள் தானியங்கி புள்ளிவிவர மொழிபெயர்ப்புகள் வாயிலாகப் பெறப்பட்டுள்ளன; இதில் அத்தியாவசியமான மொழிபெயர்ப்பு அலகு சீனம் இல் «射不主皮» வார்த்தை ஆகும்.

• சீனம்: 射不主皮
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்பானிஷ்: No golpear la piel principal
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆங்கிலம்: Not hit the main skin
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இந்தி: मुख्य त्वचा हिट नहीं
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - அரபிக்: لا ضرب الجلد الرئيسي
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ரஷ்யன்: Не попал в основной кожи
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போர்ச்சுகீஸ்: Não atingiu a pele principal
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வங்காளம்: না ত্বক Going
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஃபிரெஞ்சு: Ne frappez pas la peau principale
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மலாய்: Tidak hadir kulit
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜெர்மன்: Nicht gegen die Haupthaut
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாப்பனிஸ்: メイン肌に当たりません
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கொரியன்: 주요 피부를 때리지
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாவனீஸ்: Ora arep kulit
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வியட்னாமீஸ்: Không nhấn da chính
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - தமிழ்: தோல் கலந்துகொள்ளவில்லை
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மராத்தி: त्वचा जात नाही
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - துருக்கியம்: Cildi Gitmiyorum
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இத்தாலியன்: Non colpire la pelle principale
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போலிஷ்: Nie trafić główną skórę
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - உக்ரைனியன்: Не потрапив в основний шкіри
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ருமேனியன்: Nu a lovit pielea principal
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கிரேக்கம்: Δεν χτύπησε το κυρίως δέρμα
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆஃப்ரிக்கான்ஸ்: Nie getref die hoof vel
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்வீடிஷ்: Inte träffa huvud hud
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - நார்வீஜியன்: Ikke treffer hoved huden

«射不主皮» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்

பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில் 射不主皮 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள். 射不主皮 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.

儀禮注疏(嘉禮下): - 第 74 页

阮校:「按「不主皮者,貴其容體比於禮,其節比於樂」者,此即九言鄉射者,鄉射用采侯,賓射 0 中兼之,故不言也。云禮樂射也」 ... 禮射不主皮。主皮之事釋,欲顯出賓、主升降時不釋,故言之。是以鄭云釋」。〇釋曰:此二者經文自具記之者,以唯此二釋。【疏】「司射」 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

论语今读新解:

但无论他是何时进入太庙,他能对每件不知道的事情提问,甚至知道的事情也询问,说明了他的好学和谦虚。特别是对知道的,或一知半解的事情提问,更说明了他对问题的谨慎,反映了他“知之为知之,不知为不知”的求知精神。 3.16子曰:“射不主皮1,为力不同 ...

罗志霖, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, ‎罗蜀燕, 2013

論語章句分類義釋 - 第 2 卷

周群振 勢,認係孔子析論先世關於射之禮儀不主貫革,是因爲人之體力不同等級作解,則通前、後句爲一事。蓋凡射禮之至於《集註》,雖亦就典獻而言「射不主皮」爲「鄉射禮文」且以皮爲貼於布侯中之的、鵠;然後直依文氣語科,故曰不同科。」《劉氏正義》乃順有 ...

周群振, 2003

三家六子四論

龔樂羣 儀禮鄉射禮,明言有「不主皮之射/主皮之射」。鄭注又以「不主皮之射/主皮之射」分釋之。其義已章章明矣。朱子既知出自一鄉射禮文」 h 何以竟舍「主皮之射」以下二苟而不碩。推其所以如此「斷章取義」之原因,誤在以「射不主皮斤為力不同科」為一事 ...

龔樂羣, 1978

秋槎雜記 - 第 118 页

夫相與射此主次之#與^鄭巳一一 1 ^主皮爲無侯觀— ^朱子, 1 「葡考力製 百 I 一! ^ I 一夕一】 I ~ ~ 11 :二| : 1-1 洼叉云尙耆傅曰凡祭取餘禳陳於澤然後卿大樂不勝許其複射不尙力也^力不同等也郷射^園射—所"不, ^ + ^ —力劇,者圖^鳢一尙力也故鄭住謂 ...

劉履恂, 1822

Sishu kaoyi

Hao Chai, 翟灏, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT. ll 一一一一 Ild —冽‵ |二′ {躍/ _ 手‵二/ ‵一一」[ `一本 _ 而知一一孔子日起予者. 也』服*除汗|一職屾人口 L... ^、艮 __ I"' f"ll| ˊ|由{喃頓崛譠′結洳宇與上射不主皮判別駕兩事子一貝)軟去告朔之 ...

Hao Chai, ‎翟灏, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1769

校禮堂文集 - 第 78 页

審如是也,則武王克殷,貫革射也。爲力不同科,馬融注「力役之事有上中下三科」,是别爲一事,與上句無涉。劉原父,化^ , ^赛不末,鄕射但以不貫不釋爲重,而容體比於禮,節比於樂,不復措意,故孔子歎之,以爲古禮仍有不主皮之,爲證,而亦不敢決之也。又考,「射不 ...

凌廷堪, 1998

仪礼通论

姚际恒 而必之于射,射豈有不期于中者耶?射不期中,安用于射?然則張侯,設鵠分勝,不勝而罰主皮之射與」。以禮射為不主中,以主皮之射為主中,謬甚。夫失正鵠而求,求諸身無所争, &以不主皮者為「不待中為隽」,以主皮者附會所言澤宫之射,而曰「其射主中, ...

姚际恒, 1998

论语后案

程伊川「子主皮」説庾公差曰:「射則背師,不射爲戮,射而禮乎?」《注》曰:「禮射不求中也。」爲力,馬《注》云「爲力役之事」。預於三射。其三射時,苟容體比禮,其節比樂,即不中的無罰,故曰「禮射不主皮」。左氏《襄公十四年,傳》遂黜之而不復射:是婢以中的爲重也。

黄式三, 2008

皇淸經解: 1408卷 - 第 331-340 卷

卿大夫相與射此主皮之射與案郎已言主皮為無侯張皮子也故娜注謂主於獲此云射不主皮為力不同科言卿射所以不用主皮之禮者取其比於體樂不勝許其復射不向力也為力不同等也鄉射注又云尚書傳目凡祭取餘獲陳於澤然後後番復升射然則主皮之射勝者 ...

阮元, ‎嚴杰, 1861

«射不主皮» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்

பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில் 射不主皮 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.

王路：李忠之厚

史进之十两，不算多；李忠之二两，不算少。射不主皮，为力不同科。李忠身家岂可和鲁达、史进相比？二两银子不知要卖多少天膏药。不体恤此，却嘲笑李忠，可乎？ «凤凰网, ஆகஸ்ட் 15»

复旦附中特级教师评2014全国卷作文：激发发散思维

必也射乎!揖让而升，下而饮。其争也君子";子曰："射不主皮，为力不同科，古之道也。"孔子认为，君子一般情况下是不参与竞争的，但是在特殊的射礼中，大家必须要决出 ... «搜狐, மே 15»

137年前科举考卷：考的是辩证法

从草稿上来看，当时的考试题目为：“子曰：射不主皮，为力不同科，古之道也。”这句话是《论语》中的名句，意思是：射箭比赛不一定要射穿箭靶子，只要射中就行了，蕴含 ... «新浪网, செப்டம்பர் 13»

『射不主皮、爲力不同科、古之道也』(射は皮を主とせず…)【ビジネス …

人には向き不向きがあります。もしあなたが何かのプロジェクトをまかされたりして、何人かの同僚と一緒に仕事をすることになって、人を使わなくてはいけなくなった時は、次 ... «マイナビニュース, ஆகஸ்ட் 13»

曾庆榴：对历史的认识永远不会终结

他说，历史上许多事分不清哪是党史的，哪是民国史的，做学问不应画地为牢，自我束缚。 ... 只要扪心自省，说“已在繁荣社会的事业上尽力气”，便符合“射不主皮”之义。 «老人报, ஜூன் 13»

孔子儒学研究与《论语》校读

比如《八佾》篇“射不主皮，为力不同科，古之道也”，通行本（《论语译注》）译作“比箭，不一定要射穿靶子，因为各人的气力大小不一样，这是古时的规矩”。比箭怎么会不射 ... «新华网, டிசம்பர் 11»

周朝选干部射箭乃必考孔子将箭术人品挂钩(图)

明太祖朱元璋，他在位期间曾经在全国范围内推行射箭运动，也就是射礼，在洪武三年 .... 孔子主张“文射”，他认为“射不主皮”，也就是射箭只讲射中目标，不一定要穿透 ... «北方网, நவம்பர் 10»

从"埋儿刻木"说起

比如有人就认为，现在孩子不孝顺，并不意味着孩子以后不孝顺，随着他阅历的丰富， ... 之难，所以他说“无违”就够了，甚至还指出：“射不主皮，为力不同科，古之道也。 «东方新闻网, டிசம்பர் 08»