சீனம்இல் 射雉 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «射雉» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 射雉 இன் வரையறை
துப்பாக்கி சுடும் 1. வேட்டை வேட்டை. பழங்கால வயதான வேட்டையாடும் செயல்பாடு. 2. வேய் மற்றும் ஜின் வம்சத்தின் பின்னர், பல காட்சிகளை சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர். ஜின் Panyue "படப்பிடிப்பு ஃபூ" உள்ளது. 3. வசந்த மற்றும் இலையுதிர்காலத்தில் ஜியா தப்புவின் மனைவியின் சிரிப்பின் கதை குறிக்கிறது. "ஜுவா ஜுவான். ஜியாஜோங்கின் இருபத்தி எட்டாவது ஆண்டில்: "ஜியா ஜியா டாக்டர் மனைவி மற்றும் மனைவி மனைவி மற்றும் அமெரிக்கா ஒரு வார்த்தை சொல்லவும் மூன்று வருடங்களாக சிரிக்கவும் இல்லை, ஏகாதிபத்திய சாம்ராஜ்யம் எ-ஷூட்டரால் எடுக்கப்பட்டது, மனைவி சிரிக்கத் தொடங்குகிறார் ஜியா தப்பு சொன்னார்: 'அது இல்லை. "என்னால் சுட முடியாது, நான் சிரிக்க மாட்டேன் என்று சொல்ல முடியாது." "ஹாய்யீ தனது மனைவியின் ஆதரவைப் பெறுவதற்கான ஒரு காரணியாக" அவர் சுட்டு "என்ற வார்த்தை பயன்படுத்தினார். 射雉 1.射猎野鸡。古代的一种田猎活动。
2.魏晋以后多以射雉为戏。晋潘岳有《射雉赋》。
3.指春秋时贾大夫以射雉博取其妻言笑的故事。《左传．昭公二十八年》:"昔贾大夫恶o娶妻而美o三年不言不笑。御以如皋o射雉o获之。其妻始笑而言。贾大夫曰:'才之不可以已。我不能射o女遂不言不笑。'"后遂以"射雉"为因才艺博得妻室欢心的典故。
சீனம் அகராதியில் «射雉» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«射雉» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
射雉 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
射雉 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
六五,射雉,一矢亡,終以譽命。《象傳》曰:終以譽命,上逮也。五爻柔順文明,為離之主,離為雉,又為躬矢,故取象「射雉」。五動體乾,矢動雉飛,故「一矢亡」。五自坤三來,坤為終,離為譽,下互巽,巽為命,故曰:「終以譽命。」古者士以雉為贄,射雉而得,是士之進身有階 ...
云,在县东二十里,齐东昏侯置射雉场五百所,皆以七宝装弱”。案沈魏以来流行射雉。射雉有雉场,所谓驿乃雉场用具。以驯养之媒雉招引野雉,射者隐于弱后以窥伺,待雉来射取。葛洪《西京杂记》载, “茂陵文固阳,本琅班人,善驯野雉为媒,用以射雉。每以三春之 ...
云,在县东二十里,齐东昏侯置射雉场五百所,皆以七宝装翳"。案:汉魏以来流行射雉。射雉有雉场,所谓翳乃雉场用具。以驯养之媒雉招引野雉,射者隐于翳后以窥伺,待雉来射取。葛洪《西京杂记》载, "茂陵文固阳, '本琅讶人,善驯野雉为媒,用以射雉。每以三 ...
4
吳世昌全集 - 第 8 卷 - 第 324 页
当然,射雉之风,古巳有之。《左传》即记录贾大夫恶"御以如皋,射雉获之,其妻始笑而言"的故事(昭二十八年,公元前 514 年)。但因刘邦之妻姓吕名雉,所以西汉讳言射雉。自东汉至南朝射雉之风特甚^刘宋元徽中( 473 ~ 477 〉,甚至设专官"射雉典事" (见《南齐 ...
但因刘邦之妻姓吕名雉,所以西汉讳言射雉。自东汉至南朝射雉之风特甚〔 1 〕。刘宋元徽中〔 473 — 477 年) ,甚至设专官"射雉典事" (见《南齐书.吕文度传》》射获的雉除了"尾饰镳而在服,肉登俎而永御" ^以外,雉头之翁可以制裘,称为"雉头裘" ,简称"雉头"。
魏晋南北朝史札记 周一良 〔唐寫本作上〕諫,「見《世説新語,規箴篇》。《晉書》三武帝紀言帝將射雉,慮損麥而止。手自撤壞之」,見《吴志》十六本傳。孫休亦好射雉,「至其時則晨去夕反,群臣莫不止哉!毗曰,於陛下甚樂,而於群下甚苦」。孫權亦喜射雉,潘浚諫止,「 ...
7
詳註聊齋志異（上）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 39 页
射雉既獲,內人展笑[ 13 ] ;握架方勝,貴主同車[ 14 ]。技之不可以已也如是夫[ 15 ] !」【註釋】[ 1 ]益都:縣名。清代為山東青州府治。[ 2 ]塚室:古稱塚婦,指正妻。塚,大。凌折:凌辱折磨。「 3 ]挑水木杖:指扁擔;方言「擔-」 o [ 4 ]鉤:扁擔兩端所垂的鐵鉤。[ 5 ]插打:謂親 ...
二,参加射生的是宫女〈也就是《哀江头〉中所说的"带弓箭"的"才人" ) ,她们随从游幸时须除去红妆,换上戎衣,佩带弓箭,临上马时天子赐酒,她们要 ... 看多少有前朝旧例可循: " (炫)从宋明帝射雉,至日中无所得,帝甚猜羞,召问侍臣曰: '吾旦来如皋,遂空行可笑。
9
中國考古集成: 战国秦汉 - 第 5827 页
例如吴大帝的儿子孙休以帝王之尊,也"好射雉,至其时则晨去夕反(返) " ,群臣谏止,他也不听(《世说新语,规箴》八可知郑玄的注是根据当时客观的社会现象说的,当然,射雉之风,古已有之,《左传》(昭公二十八年,公元前 514 年)即记录贾大夫恶"御以如皋,射雉 ...
10
新譯古文辭類纂 - 第 6 卷 - 第 4138 页
雉」二字,使之既不同於以射徵為主的咬徵賦,又不同於以沐雉為主的詠物賦,而且將射與雉緊緊結合著描寫,既寫出各種雉的不同習性,也寫出射雉者的各^ 1 不同心態和射技。即使寫雉也一一郯是從射雉者眼中看出,寫出射雉者根據不同的雉而採用不同的 ...
«射雉» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
射雉 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
生生之谓易：《周易》的三重奥义
... 断木为杵，掘地为臼”，“斲木为耜，揉木为耒”；有的“作结绳而为网罟，以佃以渔”；有的射雉逐鹿，追逐禽兽；有的穿行山泽，“见豕负涂”；有的“笑言哑哑”，“鼓缶而歌”… «光明网, செப்டம்பர் 15»
射雉之瘾要戒也难(组图)
雉”字有些怪，许慎说它是形声字：“隹”是形旁，短尾巴鸟的意思；“矢”是声旁。 ... 东吴重臣潘濬曾经劝过孙权不要射雉，劝说的理由是“天下未定，万机务多，射雉非急”。 «汉丰网, மே 15»
独恋金莲：被一双美足迷得亡国的齐少帝
萧宝卷置射雉场二百九十六处，每次去射雉，必先让尉司击鼓，鼓声一响，当役诸人，必须立刻奔走，稍慢的就会中箭。他还喜欢在夜里三四更出宫，鼓声四起，火光烛 ... «新浪网, பிப்ரவரி 12»
董小宛死亡之谜的内情揭秘
雉皋，苏中古城如皋的别称，相传因春秋时贾国大夫“如皋射雉”而得名。崇祯十五年十二月，19岁的董小宛由礼部侍郎钱牧斋以“三千金”赎身，从南京秦淮河来到如城， ... «人民网, செப்டம்பர் 11»
真实的曹操：一代强人的爱和怕
... 变化如神”，还“自作兵书十万余言”；裴松之在注释《三国志》时，则突出了曹操的多才多能，说他“才力绝人”，能“手射飞鸟，躬禽猛兽”，曾经在一次狩猎中射雉六十三头； ... «南方周末, ஜனவரி 10»
