«绳责» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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绳责 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
绳责 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
责、咎、非、让、谴、责让、剋责、刻责、绳责这组词在责备义上为同义词。例如: 1 .溺于水,不责水而咎己者,己失防备也。〈非韩)之.父未尝笞,母未尝非,闾里未尝让。〈自纪) 3 ,臣不畏敬,择濯不谨,罪过至重。惠王不谴,不肖二也。〈福虚) ^孔子曰: "非吾徒也,小子 ...
—、责也。《自然》: "时人愚蠢,不知相绳责也。"二、 31 也。《订鬼》: "病者困剧身体痛,则谓鬼持箠杖殴击之,若见鬼把椎锁绳纆立守其旁。"【绳通】 3 ^ 081116 绳、纆也。《订鬼》: "病者困剧身体痛,则谓鬼持箠杖殴击之,若见鬼把椎锁绳纆立守其旁。
与刘伯绳书》,《瞽言四》,《陈确集》下册,页 466 ~ ^ 67 〉"性即是体,善即是性体" ,此话不错。但是如果把性、心等同于气质,虽"道性善" ,这"性"也不是本体。刘伯绳原信今不可见,大概"不言性善之体"是刘伯绳责乾初之语,而不是责孟子之语。孟子所说的性、四端 ...
王瑞昌, 南京大学. 中国思想家硏究中心, 2002
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中国哲学史教学资料选辑 - 第 1 卷 - 第 342 页
北京大学. 哲学系. 中国哲学史教硏室. 礼者,忠信之薄,乱之首也;相讥以礼 1 ,故相谴告。三皇之时,坐者于于,行者居居,乍自以为马,乍自以为牛 2 ,纯德行而民瞳矇 3 ,晓惠之心未形生也 4 。当时亦无灾异,如有灾异,不名曰谴告,何则?时人愚蠢,不知相绳责也 ...
北京大学. 哲学系. 中国哲学史教硏室, 1981
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论衡注释 - 第 3 卷 - 第 1043 页
纯德行而民瞳膜 0 ,晓惠之心未形生也 0 。当肘亦无灾异。如有灾异,不名日谴告。何则?时人愚蠢,不知相绳责也 0 。末世衰微,上下相非,灾异时至,则造谴告之言矣。夫今之天,古之天也。非古之天厚,而今之天薄也。谴告之言生于今者,人以心准况之也酝语·誓 ...
王充, 北京大学. 历史系. 《论衡》注释小组, 1979
其三,在如何解决元封四年流民问题的办法方面,武帝不同意公卿众臣提出的"徙四十万口"去边郡的办法,而指斥丞相说"今流民愈多,上计的文书却不改" ,你怎么"不绳责长吏" ?至于用什么具体办法来解决元封四年的流民问题,武帝虽未说明,但诏书中所说" ...
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中国考古学文献目录, 1900-1949 - 第 333 页
大小扶山之行(通讯三则)江应操责善半月刊 2 / 13 : 19 - 211941 · 9 大小凛山的真面且钟秀生旅行杂志 23 / 3 ,卜 121949 ... 18 - 221940 · 11 庆酉拄行记黄和绳责善半月刊 1 / 21 : 20 - 241941 · 1 西旗林况李鳖铭责善半月刊 1 / 21 : 19 - 201941 · 1 庆 ...
杨履方, 岳野, 海默. 第幕一一一第场四(一个月以后,大阳伸酉的时侯· L (贡亚男家门前。责亚男和贵亚花在打单绳,责亚男站着结草绳,童亚花坐者纹草现·童亚花亚男,你不累?童亚男不累。社里等裤要呢,快打吧· (稍件。"童亚花(叹口气)唤... ...童亚男 ...
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朱子全書: Zi zhi tong jian gang mu
上司之繩责既嚴,下吏之威暴愈促,有者急责而耗其半直,無二者次焉,滅一者又次焉。如或人多流亡,加税見户,比校殿罰,法亦如之。」其四,論税限迫促,曰:「 8 一加税、關田爲課绩,曰:「長人者罕能推忠恕之情,體至公之意,以傾奪鄺境爲智能,以招萃逑逑為^化, ...
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傳世藏書: 史库. 资治通鉴 - 第 3 期 - 第 3039 页
上司之绳责既严,下吏之威暴愈促,有者急卖而耗其半直.无者求假而费其倍酬。望更详定征税期限。"其五,请以税茶钱置义仓以备水旱.〔税茶,见上九年。〕其略曰: "古称九年、六年之蓄者,〔《记王制》曰:三年耕必有一年之食,九年耕必有三年之食。以三十年之 ...
