சீனம்அகராதியில் "事不师古" இன் பொருள்

சீனம்இல் 事不师古 இன் உச்சரிப்பு

事	不	师	古
shì	bù	shī	gǔ

சீனம்இல் 事不师古 இன் அர்த்தம் என்ன?

சீனம் அகராதியில் 事不师古 இன் வரையறை

முந்தைய அனுபவத்திலிருந்து அவர்கள் கற்றுக்கொள்ளாத உண்மையை விவரிக்க வேண்டாம்.

事不师古 形容做事不吸取前人经验。

事不师古 இன் மொழிபெயர்ப்பு

எமது சீனம் பன்மொழி மொழிபெயர்ப்பாளர் மூலம் 25 மொழிகளில் 事不师古 இன் மொழிபெயர்ப்பைக் காணுங்கள்.

இந்தப் பிரிவில் வழங்கப்பட்டுள்ள சீனம் லிருந்து மற்ற மொழிகளுக்கான 事不师古 இன் மொழிபெயர்ப்புகள் தானியங்கி புள்ளிவிவர மொழிபெயர்ப்புகள் வாயிலாகப் பெறப்பட்டுள்ளன; இதில் அத்தியாவசியமான மொழிபெயர்ப்பு அலகு சீனம் இல் «事不师古» வார்த்தை ஆகும்.

• சீனம்: 事不师古
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்பானிஷ்: Nada que ver con la antigua división
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆங்கிலம்: Nothing to do with the ancient division
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இந்தி: कुछ भी नहीं प्राचीन विभाजन के साथ क्या करना
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - அரபிக்: لا علاقة التقسيم القديم
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ரஷ்யன்: Ничего не делать с древней разделения
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போர்ச்சுகீஸ்: Nada a ver com a antiga divisão
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வங்காளம்: কিছুই প্রাচীন বিভাজন সঙ্গে কাজ করতে
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஃபிரெஞ்சு: Rien à voir avec l´ ancienne division
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மலாய்: Tiada kaitan dengan bahagian purba
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜெர்மன்: Nichts mit der alten Teilung zu tun
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாப்பனிஸ்: 古代の部門とは何の関係もありません
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கொரியன்: 아무것도 고대 부서 와는 없습니다
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாவனீஸ்: Boten apa karo divisi kuna
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வியட்னாமீஸ்: Không có gì để làm với các bộ phận cổ
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - தமிழ்: எதுவும் பண்டைய பிரிவுடன் செய்ய
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மராத்தி: प्राचीन विभागातील काहीही
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - துருக்கியம்: Hiçbir şey eski bölünme ile ilgisi
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இத்தாலியன்: Niente a che vedere con l´antica divisione
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போலிஷ்: Nic wspólnego z dawnego podziału
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - உக்ரைனியன்: Нічого не робити з древньою поділу
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ருமேனியன்: Nimic de-a face cu divizia de vechi
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கிரேக்கம்: Δεν έχει τίποτα να κάνει με την αρχαία διαίρεση
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆஃப்ரிக்கான்ஸ்: Niks te doen met die ou verdeling
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்வீடிஷ்: Ingenting att göra med den gamla uppdelningen
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - நார்வீஜியன்: Ingenting å gjøre med den gamle divisjon

«事不师古» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்

பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில் 事不师古 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள். 事不师古 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.

史记鉴赏（中华古文化经典丛书）:

以诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患,传之万世,自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰[4]:“臣闻殷周之王千余岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常六卿之臣,无辅弼何以相救哉[5]?事不师古而能长久者,非所闻也。

盛庆斌, 2013

CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)

師云諸和尚鼓山與麼東道西道亦不辜兄弟只是教緩然即如此奉勸諸和尚莫斈言句走作兄弟昧却兄弟直饒通得也只是箇識路中 ... 如何是直下事師云莫自欺斈云不自欺事如何師云還返仄麼師云諸和尚還會麼此事不露盖為塵沙刦來多游異逕所以於自己事 ...

宋 頤藏主集 明 淨戒重校, 2014

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

以诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患,传之万世,自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰[4]:“臣闻殷周之王千余岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常六卿之臣,无辅弼何以相救哉[5]?事不师古而能长久者,非所闻也。

盛庆斌, 2015

历史的玄机——权臣谋士的传奇人生（博雅煮酒论史系列丛书）:

淳于越由此推出一个论断,“事不师古而能长久者,非所闻也。”认为国家行事不借鉴历史上的经验教训而能够长治久安,是根本不可能的。这是在批评秦朝不实行分封制度,是违背历史传统,不符合国家的根本利益。淳于越还批评博士仆射周青臣“面谀以重 ...

常桦 岳卫平, 2015

今古奇觀:

量一會,欲待將這靴到太師府中面質一番。誠恐干礙體面,取怪不便。欲待擱起不提,奈事非同小可,曾經過兩次法官,又著落緝捕使臣,拿下任一郎問過,事已張揚。一時糊塗過去,他日事發,難推不知。倘聖上發怒,罪責非小。左思右想,只得吩咐王觀察、冉貴自去 ...

抱甕老人, ‎朔雪寒, 2014

CBETA【中華】C078n1720 禪宗頌古聯珠通集 (21卷)

... 月一日告眾曰吾非明即後也今有一事問汝等若道這箇是即頭上安頭若道不是即斬頭求活第一座對曰青山不舉足日下不挑燈師 ... 事不假胞胎懸崖撒手襁褓嬰孩涅槃會上道塲開單傳直指狀元來(南堂興)洛京韶山寰普禪師(嗣夾山)因僧問如何是韶山境師 ...

宋 法應集 元 普會續集 明 淨戒重校, 2014

中国古文献学史简编 - 第 34 页

事不师古而能长久者,非所闻也。今青臣又面谀,以重陛下之过,非忠臣。"始皇下其议。丞相李斯曰: "五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。今陛下创大业,建万世之功,固非愚儒所知。且越官乃三代之事,何足法也?异时诸侯并争,厚招游学,今天 ...

孙钦善, 2001

政鉴 - 第 1 卷

今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅弼,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过,非忠臣。'始皇下其议。丞相李斯曰: '五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。今陛下创大业,建万世之功,固非愚 ...

刘金泽, 1998

中华传世文选: 古文渊鉴 - 第 1198 页

窃见每开迩英阁,召近臣讲读经史,陛下未尝一发德音,有所询问,遂使执经者不得极其说,秉笔者无所载其美。已事而退,莫不俛默有不自得之意。臣窃惑之。臣闻傅说有言: "王人求多闻,惟以建事。事不师古,以克永世,匪说攸闻。"《商书,说命》下篇。盖治天下者, ...

任继愈, 1998

全宋文 - 第 35 卷

古籍整理研究所 問:子不語怪,著之前説,以其無益於事而有惑於人也。 ... 《書》又曰:「事不師古,匪説攸聞。」制,當時民特爲不便也。嗚呼!孟子之所先者,後世皆不用而治,用之而民特愁苦怨叛以爲不便,則嘗依古制更名民田矣〔一〕,而天下之人愁苦怨叛,卒共起而 ...

曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006