சீனம்இல் 诗人玉屑 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «诗人玉屑» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 诗人玉屑 இன் வரையறை
கவிஞர் ஜேட் காக்மியர் கவிதை. தெற்கு சாங் வேய்கிங்ஹி. இருபது தொகுதிகளும் இருபத்தி ஒரு தொகுதிகளும். புத்தகம் தெற்கு சாங் வம்சத்தின் மக்கள் கவிதை கோட்பாட்டை, தகவல் நிறைந்த, எதிர்கால தலைமுறைகளில் அதிக செல்வாக்கை கொண்டுள்ளது பதிவு. 诗人玉屑 诗话集。南宋魏庆之撰。二十卷，又有二十一卷本。书中记载了南宋人的诗论，资料丰富，对后世有较大影响。
சீனம் அகராதியில் «诗人玉屑» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«诗人玉屑» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
诗人玉屑 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
诗人玉屑 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
集部，诗文评类，全文，内府藏本。 篇幅：二十卷 宋魏庆之撰。庆之字醇甫，号菊庄，建安人。是编前有淳祐甲辰黄昇序，（案昇字原本作易，盖偶从篆体，说在昇花庵词条下。） ...
2
中国古代诗歌句法理论的发展 - 第 171 页
梁桥的句法名称虽大多出自《诗人玉屑〉,但诗例也并非完全抄袭《诗人玉屑〉。例如, "诗眼用响字法" ,梁桥所举的诗例是"芹泥随燕嘴,花蕊上蜂须"和"孤灯燃客梦,寒杵捣乡愁"。这在《诗人玉屑〉所举的诗例中是没有的。从数量上看,袭用《诗人玉屑〉的诗例占绝 ...
3
Guo li bian yi guan guan kan - 第 29 卷，第 1-2 期 - 第 179 页
這種觀點源自「詩辨」,嚴羽在對詩人的評論上是再一次提出來。〈詩人玉屑〉並不認同宋人不及唐人,第四則資料論李白、杜甫、蘇軾、黃庭堅,李、杜爲唐,蘇、黃爲宋,是唐、宋並重。嚴羽與《詩人玉屑〉這種分別在「詩辨」及「詩法」章已經出現,「詩評」是重複這種 ...
Guo li bian yi guan, 2000
第七节蒋澜《续诗人玉屑》一一部关于诗的修辞学资料汇编一、《续诗人玉屑》的编写目的蒋澜,乾隆时浙江人。编有《续诗人玉屑》八卷。蒋澜自欽其编写的目的如下:诗与文一也,凡欲学为古今文者,必取古今名人评论,沉潜参玩,融贯于心,方知所以相题、 ...
5
傳世藏書: 文心雕龙, 文則艺槪, 诗品, 沧浪诗话, 随园诗话等29种 - 第 774 页
〔 1 〕《诗人玉屑》卷一此句下有"又取大历十才子之诗而熟参之,又取元和之诗而熟参之"二句。〔 2 〕"群^。,《诗人玉屑》卷二作"群鸱啼"。〔 3 〕" ! ! 6 "字误,《诗人玉屑》卷二作"影"。〔 4 〕"三十二"误,《诗人玉屑》卷二作"二十"。〔 5 〕"本朝诗" ,《诗人玉屑》卷二作"本朝 ...
L 2 乃 o 分 21 分 2oo AA 多“玉屑”之引现代人生活紧张,物欲膨胀,很多人心烦意乱,怨尤顿生,大千世界纷繁热闹,却寻不到一个清静去处。殊不知,有一个 ... 两千多年来,中国历史上出现过多少了不起的诗人,方块字被他们反反复复使用,却常用常新。中国的 ...
至詩人玉屑二十卷之周^邊明汪元臣刻遍修本十一行-一十一字、詩人玉屑一一十卷^ ^ ^ - ^明謝天瑞刻本十行-一十-一字、白人玉屑一一十^ ^钛慶之珠明謝天瑞刻本佚名批校清丁丙詩人玉屑一一十卷 1 四慶^辑邊或明白處^ 5 ^邊十一行-一 1 字、,新刊 ...
金开诚, 葛兆光. 诗人玉屑#《诗人玉屑》是继《诗话总龟》、《苕溪渔隐丛话》之后出现的又一部规模较大的诗话总集,大约成书于宋理宗淳祐四年( ^ ^ )。据卷首黄昇序,可知编者魏庆之字醇甫,建安〈今福建建安)人, "有才而不屑科第,惟种菊千丛,日与骚人佚士, ...
«诗人玉屑» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
诗人玉屑 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
“哇塞”在古代原来是脏话！| 容易误解的文化常识
例如：宋代魏庆之在《诗人玉屑·沧浪诗评》中评价盛唐诗时这样写道：“盛唐人诗，亦有一 ... 例如：《明史·史可法传》：“今恩外加恩未已，武臣腰玉，名器滥觞，自后宜慎重。 «搜狐, ஆகஸ்ட் 15»
金庸笔下人物名字的出处，你知道吗？
《诗人玉屑》卷二十一引《冷斋诗话》有“吴城小龙女”。 ..... 自度的《碧海潮生曲》，以及桃花岛积翠亭上“桃花影里飞神剑，碧海潮生按玉箫”的对联分明都与这两句诗有关。 «搜狐, ஜூலை 15»
金庸小说中人物名字的由来金庸小说人物姓名考
《诗人玉屑》卷二十一引《冷斋诗话》有“吴城小龙女”。而小龙女的原型应该出自《庄子·逍遥游》中那位“肌肤若冰雪，绰约若处子”的“藐姑射之山”的“神人”。 (四)令狐冲、任 ... «武进新闻网, ஏப்ரல் 15»
张隆溪：说“咄咄”
《诗人玉屑》引杜甫的话，说用典“要如禅家语'水中著盐，饮水乃知盐味”，。就是说典故在诗文里，应该像盐融在水里，完全化为一体。辛词此句除“书咄咄”显然是用典之 ... «搜狐, பிப்ரவரி 15»
"杨过"为啥叫这名？盘点金庸笔下人物名字出处
《诗人玉屑》卷二十一引《冷斋诗话》有“吴城小龙女”。而小龙女的原型应该出自《庄子·逍遥游》中那位“肌肤若冰雪，绰约若处子”的“藐姑射之山”的“神人”。 令狐冲、任盈盈. «新华网湖北频道, டிசம்பர் 14»
王新宇文庙旧书摊首位网络达人
时隔21年，他仍记得书名：《诗人玉屑》。 王新宇说，自己从小酷爱历史和文学，相关科目考试总是名列前茅。再次翻开旧书，又重拾学生时代的美好回忆。同事建议，既然 ... «和讯网, ஜனவரி 14»
李白徐凝庐山瀑布诗优劣
王培军唐开元十三年(725)，大诗人李白游庐山，写下《望庐山瀑布》两首，其第二首 .... 据魏庆之《诗人玉屑》卷二十一引《艺苑雌黄》载：“平山堂望江左诸山甚近，或以为 ... «北方网, மே 12»
送别为何折柳枝
如《诗人玉屑》记载这样一段故事，说长安南山下，一个书生在自己的房前辟小花圃种植花木。有一天来了一辆金犊车，有许多婢女随从，都十分艳丽。她们和书生在庭院 ... «网易, மார்ச் 12»
人生沉浮如萍智慧与心路的历程
《诗人玉屑》说惠洪：“善作小词，情思婉约，似奉少游，如仲殊，参寥辈虽名世皆不可及也”。 他的诗词文章虽然美仑美奂，堪称“晋唐以来诗僧之冠”（《大元一统志》卷九）。 «凤凰网, நவம்பர் 09»
唐宋诗学对词学的影响
吴曾《能改斋漫录》、胡仔《苕溪渔隐丛话》、魏庆之《诗人玉屑》以及周密《浩然斋雅谈》都将词话附录在诗话之后。诗论家认为词除了配乐歌唱以外，与诗歌再没有什么 ... «人民网, ஜூலை 07»
