«誓天指日» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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誓天指日 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
誓天指日 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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漢韓大辭典 - 第 12 卷 - 第 881 页
譬天指日 서 천지일 1 하늘과 해를 두고 맹 세함.誓曰指天. 기 明,方孝孺《正俗〉而其臣抱君之遺孤.奔走海島,誓天指日.擁立爲帝. (新五代史,唐臣傳.元行欽〉【誓泉之^ 서천 지기】 어머 니와의 정리 〈淸理) 률 데정 히 끊는 일에 대한 비난. 춘추 시대의 정 ...
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道教史——道家及預備道教底種種法術 - 第 290 页
中國古人的崇拜對象說是天地,其實是以日為主,故《祭義》說「郊之祭,犬報天而主日」 o 日是天的代表形象,是生生之本)故為祭祀的主體。所以天子封禪每祭日)盟會諸侯時亦指日為誓 o 古時祭日應在東方)時間在春,因為東方是「震」地,為《說卦》所說萬物 ...
第廿三尊賦花羅漢慧寂尊者,本姓葉氏,年十五,豔慕佛教,一日稟辭父母,欲出家披剃為僧。父母以「佛乃左道, ... 揭地掀天稱偉器,虛無寂滅豈能同。父又曰:「彼釋家者流, ... 男今齧斷二指,一指誓必出家,一指誓不忘親,所謂指日成功,指日報效。今日父克成男志, ...
《書,湯誓》:「子其大賫汝。」 0 不干長上:不干預君王的事。長替的規律,這裡指上天的旨意。 0 四時易序:春夏秋冬的運行失去了秩序。四時,指春夏秋 0 上作事反天時:謂國君作事違背天意。上,指君上。天時,本指日月星辰的運行和四季交【注釋】聖人之得意物; ...
Wanshou Li, Ying Yan, 1996
指天日涕泣,誓生死不相背負,真若相信;一旦臨小利害,......反眼若不相識,落陷阱,不一引手救反擠之,又下石焉。......此宜禽獸夷狄所不忍為,而其人自視以為得計。」昌黎此言乃有感而發,亦欲喚醒天下後世,教人莫要負心。而聞者徒以為罵世之談,說得痛快 ...
武皇后笑着道:“皇上,百济臣服,高丽指日可下。如今飞龙在天,国家太平繁荣,依臣妾之言,应该改元以谢上苍。” “对对对,改改年号,表达朕对上天的谢忱。依皇后的意思,这年号定名何为?”皇帝李治精神百倍,神采奕奕地乐呵笑着说。“苏定方将军在遥远的百济 ...
陈洋, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
越宿復登舟啟行,東指建康,共計戍卒四萬,旌旗相蔽,軸轤互連,鉦鼓聲遠達數百里。 ... 流涕誓眾,指日勤王。及聞陶溫聯兵東指,復遣將軍夏侯長,間行語嶠道:「公既仗義興師,鑒願執鞭從事,但聞叛賊欲挾天子,東入會稽,請公先立營壘,屯據要害,防賊逃逸,又斷 ...
【校注】 0 ^作事反天時『注 3 , ,言國君作事違背天意。上,君上。天時,天意,本指日月星辰的運行及四季交替的規律,此處借指上天的旨意。 0 殫内注 3 :音力 4 ,窮極而盡之意。^四時易序『注 3 , ,言春夏秋冬的運行,失去了秩序。 3 資『注 3 , ,賞賜。《尙書,湯誓》:「 ...
願以指日為正兮,吐誓詞而含羞(李)。千金難買此良晤兮,誠人世之所好逑(白)。緣自天之五百兮,今夕諧此鸞儔(李)。軟玉溫香在手兮,身外更有何求(白)?作賦致祝兮,幸無使妾歎白頭(李)。詞賦既成,各書其一,女制二錦囊藏之。時樵鼓三更,瓊倦而就枕矣。
